7〕，元明又十余种；大抵或取子史旧文，或拾同时琐事，殊不见有新意。惟托名东坡之《艾子杂说》〔18〕稍卓特，顾往往嘲讽世情，讥刺时病，又异于《笑林》之无所为而作矣。
至于《世说》一流，仿者尤众，刘孝标有《续世说》十卷，见《唐志》，然据《隋志》，则殆即所注临川书。唐有王方庆《续世说新书》〔19〕（见《新唐志》杂家，今佚），宋有王谠《唐语林》〔20〕，孔平仲《续世说》〔21〕，明有何良俊《何氏语林》〔22〕，李绍文《明世说新语》〔23〕，焦竑《类林》及《玉堂丛话》〔24〕，张墉《廿一史识余》〔25〕，郑仲夔《清言》〔26〕等；然纂旧闻则别无颖异，述时事则伤于矫揉，而世人犹复为之不已，至于清，又有梁维枢作《玉剑尊闻》〔27〕，吴肃公作《明语林》〔28〕，章抚功作《汉世说》〔29〕，李清作《女世说》〔30〕，颜从乔作《僧世说》〔31〕，王晫作《今世说》〔32〕，汪琬作《说铃》而惠栋为之补注〔33〕，今亦尚有易宗夔作《新世说》〔34〕也。
※ ※ ※
〔1〕裴启字荣期，东晋河东（郡治今山西永济）人。所撰《语林》，《隋书·经籍志》《燕丹子》题下附注：“梁有……《语林》十卷，东晋处士裴启撰，亡。”鲁迅《古小说钩沉》有辑本。
〔2〕谢安（320—385）字安石，东晋陈郡阳夏（今河南太康）
人，孝武帝时官中书监，录尚书事。据《世说新语·轻诋篇》载，庾道季将裴启《语林》所记谢安有关裴启、支道林的话告知谢安，谢安云：“都无此二语，裴自为此辞耳。”庾读毕东亭（王珣）《经酒垆下赋》时，谢安又云：“君乃复作裴氏学！”自此《语林》遂废。
〔3〕《郭子》《隋书·经籍志》著录三卷，郭澄之撰。郭澄之，字仲静，东晋太原阳曲（今属山西）人，曾任刘裕相国从事中郎。《郭子》已散佚，鲁迅《古小说钩沉》有辑本。贾泉（440—501），即贾渊。
唐人避李渊讳，改渊为泉，字希镜。南朝宋平阳襄陵（今山西襄汾）人。
〔4〕《世说》即。今存各本自《德行》至《仇隙》均为三十六篇。刘孝标（462—521），名峻，南朝梁平原（今属山东）人，曾任荆州户曹参军。
〔5〕晏殊（991—1055）字同叔，北宋临川（今属江西）人，官至集贤殿学士，同平章事兼枢密使。关于晏殊删并事，明袁褧本载南宋董弅跋云：“余家旧藏盖得
至于《世说》一流，仿者尤众，刘孝标有《续世说》十卷，见《唐志》，然据《隋志》，则殆即所注临川书。唐有王方庆《续世说新书》〔19〕（见《新唐志》杂家，今佚），宋有王谠《唐语林》〔20〕，孔平仲《续世说》〔21〕，明有何良俊《何氏语林》〔22〕，李绍文《明世说新语》〔23〕，焦竑《类林》及《玉堂丛话》〔24〕，张墉《廿一史识余》〔25〕，郑仲夔《清言》〔26〕等；然纂旧闻则别无颖异，述时事则伤于矫揉，而世人犹复为之不已，至于清，又有梁维枢作《玉剑尊闻》〔27〕，吴肃公作《明语林》〔28〕，章抚功作《汉世说》〔29〕，李清作《女世说》〔30〕，颜从乔作《僧世说》〔31〕，王晫作《今世说》〔32〕，汪琬作《说铃》而惠栋为之补注〔33〕，今亦尚有易宗夔作《新世说》〔34〕也。
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〔1〕裴启字荣期，东晋河东（郡治今山西永济）人。所撰《语林》，《隋书·经籍志》《燕丹子》题下附注：“梁有……《语林》十卷，东晋处士裴启撰，亡。”鲁迅《古小说钩沉》有辑本。
〔2〕谢安（320—385）字安石，东晋陈郡阳夏（今河南太康）
人，孝武帝时官中书监，录尚书事。据《世说新语·轻诋篇》载，庾道季将裴启《语林》所记谢安有关裴启、支道林的话告知谢安，谢安云：“都无此二语，裴自为此辞耳。”庾读毕东亭（王珣）《经酒垆下赋》时，谢安又云：“君乃复作裴氏学！”自此《语林》遂废。
〔3〕《郭子》《隋书·经籍志》著录三卷，郭澄之撰。郭澄之，字仲静，东晋太原阳曲（今属山西）人，曾任刘裕相国从事中郎。《郭子》已散佚，鲁迅《古小说钩沉》有辑本。贾泉（440—501），即贾渊。
唐人避李渊讳，改渊为泉，字希镜。南朝宋平阳襄陵（今山西襄汾）人。
〔4〕《世说》即。今存各本自《德行》至《仇隙》均为三十六篇。刘孝标（462—521），名峻，南朝梁平原（今属山东）人，曾任荆州户曹参军。
〔5〕晏殊（991—1055）字同叔，北宋临川（今属江西）人，官至集贤殿学士，同平章事兼枢密使。关于晏殊删并事，明袁褧本载南宋董弅跋云：“余家旧藏盖得