自然愤慨不已。各自捶胸顿足,痛骂村重的卑劣。荒木村重被毛利出卖,如今他又出卖了自己的族人和部下。无数人依仗毛利的救援,相信主将的言辞,共同困守城中,如今却被弃之不顾。“既然如此……”老臣荒木久左卫门及其他显赫人物打开城门,将妻儿作为人质交给进攻方的织田信长,请求投降。
其投降书中的主张也很无耻:“我等联袂面见村重,劝他献出尼崎、花隈二城,恳请饶我们不死。如若村重不肯听从,我们会组成一支义军讨伐他,攻下尼崎、花隈两大要害,悉数敬献信长公。”
然而村重依然躲在尼崎的分城里负隅顽抗,不肯无条件投降。因为他只在意自己的性命。久左卫门一族不知道是无法应付还是慌了手脚,既不退回伊丹城,也没有攻克尼崎的良策,只想着活命要紧,各自四散而逃,劣根性一览无余。
织田信长的大军趁机进驻伊丹城。信长大怒,敌国的瓦解自然会带来己方的大捷,然而在欢欣雀跃之前,一想到敌人卑劣的丑态,便激发了他崇尚武士道精神的天性。他说道:“身在武士门中,临死之前竟然卑鄙无耻地将妻儿老小作为人质交出去,各自只顾自己逃命,在习武之人当中真是前所未闻的丑事。”然后言辞激烈地吩咐道,“将这些丑陋的东西一个不留,妻儿老小全部处死,以儆效尤。”
他因为日本武士道的名节而愤怒不已。这种愤怒中公愤比私愤占了更大比例。然而其处分如此惨烈,不只是丑态毕露的敌人,还波及到了那些柔弱的妻儿家眷,其残酷令世人掩面。人有美丑两面,虽说这是不可避免的一种世相,然而时至今日笔录那时的惨状仍让人感到凄惨。大致算来,当时信长手中逮捕的敌方妻女有一百二十几人,丫鬟侍女约三百八十人,被集中到一处,用长枪、长刀、步枪等武器杀死。其惨叫声回荡于天地之间,据说耳闻目睹的人过了十天二十天也不能忘记当时的情景。
当时的见闻记中有这样一段描述:声名显赫的贵妇人们穿着华美的衣裳,浓妆艳抹,知道要走上不归路了,紧紧抓着自己的母亲,却被那些凶暴的武士拖走了,拖到行刑柱上……
行刑时更是惨绝人寰。侍奉那些贵妇人的侍女小婢等一百多人被关到四个空房子里,四周高高堆起干草,顷刻之间都被烧死了。那些年幼的孩子及其乳母被装到几辆车上,每辆车载七八个人,在京都游街示众。后来,那些可怜的小少爷和婆子被拉到六条河滩上斩首。
《信长公记》的作者将当时的情况记录如下:那些声名显赫的贵妇人,贴身
其投降书中的主张也很无耻:“我等联袂面见村重,劝他献出尼崎、花隈二城,恳请饶我们不死。如若村重不肯听从,我们会组成一支义军讨伐他,攻下尼崎、花隈两大要害,悉数敬献信长公。”
然而村重依然躲在尼崎的分城里负隅顽抗,不肯无条件投降。因为他只在意自己的性命。久左卫门一族不知道是无法应付还是慌了手脚,既不退回伊丹城,也没有攻克尼崎的良策,只想着活命要紧,各自四散而逃,劣根性一览无余。
织田信长的大军趁机进驻伊丹城。信长大怒,敌国的瓦解自然会带来己方的大捷,然而在欢欣雀跃之前,一想到敌人卑劣的丑态,便激发了他崇尚武士道精神的天性。他说道:“身在武士门中,临死之前竟然卑鄙无耻地将妻儿老小作为人质交出去,各自只顾自己逃命,在习武之人当中真是前所未闻的丑事。”然后言辞激烈地吩咐道,“将这些丑陋的东西一个不留,妻儿老小全部处死,以儆效尤。”
他因为日本武士道的名节而愤怒不已。这种愤怒中公愤比私愤占了更大比例。然而其处分如此惨烈,不只是丑态毕露的敌人,还波及到了那些柔弱的妻儿家眷,其残酷令世人掩面。人有美丑两面,虽说这是不可避免的一种世相,然而时至今日笔录那时的惨状仍让人感到凄惨。大致算来,当时信长手中逮捕的敌方妻女有一百二十几人,丫鬟侍女约三百八十人,被集中到一处,用长枪、长刀、步枪等武器杀死。其惨叫声回荡于天地之间,据说耳闻目睹的人过了十天二十天也不能忘记当时的情景。
当时的见闻记中有这样一段描述:声名显赫的贵妇人们穿着华美的衣裳,浓妆艳抹,知道要走上不归路了,紧紧抓着自己的母亲,却被那些凶暴的武士拖走了,拖到行刑柱上……
行刑时更是惨绝人寰。侍奉那些贵妇人的侍女小婢等一百多人被关到四个空房子里,四周高高堆起干草,顷刻之间都被烧死了。那些年幼的孩子及其乳母被装到几辆车上,每辆车载七八个人,在京都游街示众。后来,那些可怜的小少爷和婆子被拉到六条河滩上斩首。
《信长公记》的作者将当时的情况记录如下:那些声名显赫的贵妇人,贴身