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  如此,武士们将得到神佛保佑。

    大意就是:尊敬我,相信我,服从我。这样才可以得到神佛保佑。

    虽说当时的武士立身极其严正,但还没到像信长那样如此夸耀自己的地步。一直跟随他的守将暂且不提,那些被征服领地和地侍以及普通百姓如何看待这根杀威棒呢?

    九月下旬,信长将阵地由北之庄移到府中,并于二十六日前后结束处理完所有事宜后,凯旋回岐阜。

    然后,就像之前长条之战后,他马上上京都向天皇禀报一样,这年秋天,越前治理事宜结束后,他又立即踏上去往京都的征程。

    翻过这年夏天曾驻足过的山林,信长到了近江路。

    三间宽的大路,有的是山阴处的窄地,有的已经被溪流冲毁,有的是经过各驿站的商铺,有的则沿着湖畔,它们全径直通往京都。

    “松也好柳也罢,每次经过的时候都看到它们长势喜人啊。”

    信长骑马前行,眼睛投向路两旁的松树和柳树,仿佛它们就是自己的亲人。

    松树的枯叶被扫去,树枝的根也被浇上了水。看这些也成为信长旅途中的乐趣之一。

    道路求险,非有必要不在河上架桥,四处布满关卡严防死守,这就是群雄割据的景象。

    信玄的军国政治亦是如此。

    浅井、朝仓都不例外。

    只有信长一个人与他们背道而驰。他的领地范围内甚至可以说没有关卡。他每占领一国的领土,就将那里的关卡全部拆除,架桥,铺路,并将以自我为中心的文化远远地辐射出去。

    三间宽道路的开通即是开端。另外,入境税、桥税和渡船税等阻挠文化交流的障碍,都被忍痛废除。

    此次前去京都,信长特意改了道,从势田过去。那是由于夏初,他亲手设计并着手建造的势田长桥工程已经完工。

    “我想去看看。”

    这是他的目的。

    这是战乱时,反复争夺的军事要地。每次往返这里都极其困难。现在,一座宽二十四尺、长一百八十间、拥有双栏的中国式桥矗立在他眼前,大桥威严耸立。栏杆两边建有镶嵌大颗仿真珠宝的粗柱子。这条新的天下大道,又是一根文化动脉。

    “终于建好了。”信长对身边的人说。他来到桥跟前,下马步行。

    “上去走走吧。”他说。

    他在桥面上徒步通过,这里的各个角落都让他回想起昔日这里作为战场时的情景,而后不停地看着湖
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