呢？倦怠感升起时，意境上佛母在吗？修行要“尽未来劫无疲厌”，假如你观想起来後能随时止住，那就有希望啦！所以禅宗祖师给你画一个圆圈中间加一点，成一☉相，圆空中有这麽一点，你一念定在此佛境界就对了啊！这就是止观。

    像有些同学，前几天一面念咒，身体一面摇晃，自己还以爲有功夫，摇得很好，我也让他们去摇，那是初步气机发动，暂时可以的，然而永远这样下去就不对了，应知时知量停住。摇的时候，你思想观念跟着受蕴走，被气脉的感觉牵引，这里难受，那里不对劲，此时就要有气魄，当下一念解脱了嘛！应该想到我觉得这里难受，就是心意识困在这里，爲什麽要别别扭扭地受困呢？大丈夫要求解脱，充其量就此死掉，一念放下，看它还动不动、痛不痛？所以看你在那儿摇，便知你心月轮这一念的观想并没有得止，真得止不会摇的。如果你说它要摇，我作不了主，那你又何必修行呢？修行人应作得了主才是，境界一观好止住，那还有什麽受蕴之感呢？受蕴没有啦！即止即观，即观即定。再讲下一偈：

    “愿持诸佛微妙法，光显一切菩提行，

    究竞清净普贤道，尽未来劫常修习。”

    （同学们如法唱诵）