求小成，斯意兼天下者也。则毕齐之事，所以运其机而动四

    海也。夫讨齐以明燕王之义，此兵不兴于利矣。围城而害不加于百姓，此

    仁心着于遐迩矣。举国不谋其功，除暴不以威力，此至德全于天下矣。迈

    全德以率列国，则几子汤武之事矣。

    乐生方恢大纲，以纵二城。收民明信，以待其弊。将使即墨莒人，顾

    仇其上，愿释干戈，赖我犹亲。善守之智，无所施之。然则求仁得仁，即

    墨大夫之义仕穷，则从微子适周之道。开弥广之路，以待田单之徒。长容

    善之风，以申齐士之志。使夫忠者遂节，勇者义着，昭之东海，属之华裔。

    我泽如春，民应如草。道光宇宙，贤智托心。邻国倾慕，四海延颈。思载

    燕主，仰望风声。二城必从，则王业隆矣。虽淹留于二邑，乃效速于天下

    也。

    不幸之变，世所不图。败于垂成，时运固然。若乃逼之以威，劫之以

    兵，攻取之事，求欲速之功，使燕齐之士，流血于二城之下，奢杀伤之残，

    以示四海之人，是纵暴易乱，以成其私，邻国望之，其犹豺虎。既大堕称

    兵之义，而丧济弱之仁，且亏齐士之节，废兼善之风，掩宏通之度，弃王

    德之隆，虽二城几于可拨，霸王之事，逝其远矣。

    然则，燕虽兼齐，其与世主何以殊哉！其与邻国何以相倾。乐生岂不

    知拔二城之速了哉！顾城拔而业乖也，岂不虑不速之致变哉，顾业乖与变

    同。由是观之，乐生之不屠二城，未可量也。