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《听从叔琴弹三峡流泉歌》云:“妾家本住巫山云,巫山流水常自闻。”

    陆羽同季兰这段情缘,约始于在苕溪之滨结庐、同皎然上人结谊之后,在此期间,李季兰“也尝会诸贤于乌程开元寺”。陆羽这时已在湖州各界赢得了声望,在文坛上已经是饶有名气的人物了;“而修清静之教,陶写幽怀”的李季兰,又是一位专心翰墨、善琴工诗,萧洒无羁的才女,她同陆隐士的相识结缘,自然亦是始由倾慕其才,复恋其情,乃至发展到情之所欲,往来幽会于剡溪之中。

    李季兰,这位清修难成,尘缘孽重的方外风流,同名儒往来,同陆羽情钟,且由世人评说。更令人难以理解的是,她竟何以呈诗曾于长安潜即皇帝位、立国号大秦、改元年号应天的叛将朱泚⑩而招来杀身之祸呢?李季兰上诗朱泚,于兴元元年784被德宗所杀。

    李季兰,因涉罪被杀,这无疑使陆羽在精神上、思想上都受到了极其沈痛的打击。在陆羽仅存的两首诗中,有一题为《会稽东小山》诗曰:

    月色寒潮入剡溪,青猿叫断绿林西。

    昔人①已逐东流水,空见年年江草齐。

    这首诗中的月色、寒潮、剡溪、青猿、叫断、昔人、东流、空见、年年、江草等词意,无一不充满着凄凉、孤寂、哀惋、怀旧、怅惘之情。当然,从这首诗的“昔人已逐东流水”之句看,虽有凭吊孝女曹娥之意,但此诗显然是借怀古凭吊之名寄托难言之情。

    李季兰之死,也许是陆羽离开江南吴兴越州之地去江西上饶隐居的重要原因。季兰死后,陆羽于德宗贞元初785毅然离开了他曾寓居二十余年——也是他成名之地的湖州和有多少美好回忆、别具一种山水风情的古越繁荣之地,来到了人地生疏的信州上饶,隐居城北茶山,去寻求人生的自我慰藉。

    〔笺注〕①剡中:即剡溪,在今浙江省嵊县南,为曹娥江上游。

    ②天女:即指李季兰。

    ③染衣:本谓紫色僧衣;此另有隐喻。

    ④禅心:佛家语,指修禅时寂静入定之心。

    ⑤旧华:同“旧花”。

    ⑥谑浪:为戏谑不敬之言。《诗·邶风·终风》:“谑浪笑敖,中心是悼。”

    ⑦架却:犹言架毕。“不架却”三字,在《全唐诗》李季兰卷作“未架却”,似较胜。

    ⑧湖上:似指鉴湖之上。鉴湖亦名镜湖、长湖、庆湖、大湖。在唐会稽郡今浙江绍兴市城南,蓄水于东汉永和年间,湖上堤桥随设,渔舟时见,远山四周
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