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间问世的,提供了重要的依据。

    陆羽为什么在这时公布他的《自传》呢?他在列举上述书目清单之前有一段话是这样写的:“少好一作九岁属文。

    多所讽喻。见人为善,若己有之;见人不善,若己羞之。苦言逆耳,无所回避。由是俗人多忌之。”这是陆羽对其自身的品德和他的才能作出的自我鉴定。是否可以这样说:陆羽的《自传》不仅是他对自己前半生坎坷奇异经历的小结,也是一份令人景慕、颇具魅力的自荐书。古代的文人作品,包括传略体裁的文学作品,最初时首先是在友人及景慕者中间传阅。

    陆羽的《自传》及其书稿也同样是首先在同他往来的名僧高士中间传阅。其目的就是希望能有更多的人了解自己颇具传奇色彩的经历,非凡的才能,高雅的志趣,和对茶学事业的抱负以求得到各方面的帮助和支持。从陆羽后来在湖州推行他的茶学事业,开展社会交往等诸多方面取得的显着成就看,都证明了陆羽在结庐苕溪之初,为进取而自荐的尝试,已经取得了成功。

    〔笺注〕①禄山:即安禄山?—757,唐营州柳城今辽宁朝阳市一带奚族人。本姓康,字轧荦山,又作阿荦山。母改嫁突厥人安延偃,改姓安,更名禄山。为人忮忍多智,通晓诸族语言。唐玄宗时授其为平卢、范阳、河东三镇节度使。天宝十四载十一月在范阳起兵叛乱,先后攻陷洛阳、长安,僭称大燕雄武皇帝,年号圣武。唐肃宗至德二载757春,为其子庆绪所杀。

    ②刘展?—761:乡里未详。曾任唐陈留参军,宋州刺史兼淮西节度副使等职。刘展于唐肃宗上元元年760十一月举宋州兵七千人起事,曾一度先后攻陷了扬州、润州、苏州、湖州等数十州县。反唐作乱仅数月,遂于上元二年761初,为平庐兵马使田神功等部所讨灭。
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