后世有人，我不在乎大国崛起，我只在乎民尊严。
这话起来极为煽动人心，也戳中了不少生活之中失意民的心。对于不少人而言，的确，国家强大距离自己似乎太过遥远了。但要自己过得好不好，那却是一个非常实际的事情。
只可惜，这句话的人不是蠢，就是坏。
他蠢，因为这个世界从来不是单纯简单，充满爱与正义的世界。这个世界，更多的时候是黑暗的，是通行丛林法则的。
单纯看这句话，似乎理解起来就是，只要将用在大国崛起的力气转移到在乎民尊严上，就可以让民得到尊严。
但这显然是一句十分冲突的话。
因为，在这个世界里，如果一个国家没有尊严，那么他的民定然是更加没有尊严的。
建奴国家虽，却强大蛮狠，他们横冲直撞闯入关，烧杀抢掠。大清国显然是崛起的大国，他们的民也显然是有尊严的。
当然，似乎要问，大明难道就没有有尊严的人吗？
那显然也不能这么。
有尊严的人肯定是有的。
但那绝对不会是民百姓。
没错，对于大部分平民而言，自己的一身荣辱很多时候就是与国家息息相关的。对于民百姓而言，国家强大与衰弱，便意味着他们这些底层百姓面临的底线生活是怎样的。强大的国家有余力面对灾**，能兴修水利施粥赈灾，抵抗外侮，维持社会治安与平定，总能民百姓寻到一点生机与希望。
对于百姓而言，能够平安活下去，那就是最大的尊严。
可如果一个国家国力衰弱，那就意味着惨到没有底线，易子而食，灾**面前，大家都尸骨填沟壑。不要尊严了，命都没有。
但对于那些有钱有势之家而言，大部分情况下，他们总是在社会的顶层之上。除非是灭世一般的灾祸，要不然再怎么闹，他们受到的影响都是最的。甚至可以趁着灾祸搞土地兼并，反而能够廉价而迅扩张实力。
对于郑氏集团而言，他们是真的不在乎大国崛起，而只在乎自己的权势富贵。因为，他们并不与这个国家的利益一致。甚至很多时候，只有这个国家衰落了，他们这些割据一方的诸侯才能寻找到茁壮成长的机会。
故而，郑芝龙自然就是渴望大明帝国衰落，而不希望帝国强大。
他清楚的明白自己的崛起有多少契机左右。正是因为当年大明忙于关外建奴，国内闯贼，这才会让郑芝龙在福建被熊文灿招安。杀人放
这话起来极为煽动人心，也戳中了不少生活之中失意民的心。对于不少人而言，的确，国家强大距离自己似乎太过遥远了。但要自己过得好不好，那却是一个非常实际的事情。
只可惜，这句话的人不是蠢，就是坏。
他蠢，因为这个世界从来不是单纯简单，充满爱与正义的世界。这个世界，更多的时候是黑暗的，是通行丛林法则的。
单纯看这句话，似乎理解起来就是，只要将用在大国崛起的力气转移到在乎民尊严上，就可以让民得到尊严。
但这显然是一句十分冲突的话。
因为，在这个世界里，如果一个国家没有尊严，那么他的民定然是更加没有尊严的。
建奴国家虽，却强大蛮狠，他们横冲直撞闯入关，烧杀抢掠。大清国显然是崛起的大国，他们的民也显然是有尊严的。
当然，似乎要问，大明难道就没有有尊严的人吗？
那显然也不能这么。
有尊严的人肯定是有的。
但那绝对不会是民百姓。
没错，对于大部分平民而言，自己的一身荣辱很多时候就是与国家息息相关的。对于民百姓而言，国家强大与衰弱，便意味着他们这些底层百姓面临的底线生活是怎样的。强大的国家有余力面对灾**，能兴修水利施粥赈灾，抵抗外侮，维持社会治安与平定，总能民百姓寻到一点生机与希望。
对于百姓而言，能够平安活下去，那就是最大的尊严。
可如果一个国家国力衰弱，那就意味着惨到没有底线，易子而食，灾**面前，大家都尸骨填沟壑。不要尊严了，命都没有。
但对于那些有钱有势之家而言，大部分情况下，他们总是在社会的顶层之上。除非是灭世一般的灾祸，要不然再怎么闹，他们受到的影响都是最的。甚至可以趁着灾祸搞土地兼并，反而能够廉价而迅扩张实力。
对于郑氏集团而言，他们是真的不在乎大国崛起，而只在乎自己的权势富贵。因为，他们并不与这个国家的利益一致。甚至很多时候，只有这个国家衰落了，他们这些割据一方的诸侯才能寻找到茁壮成长的机会。
故而，郑芝龙自然就是渴望大明帝国衰落，而不希望帝国强大。
他清楚的明白自己的崛起有多少契机左右。正是因为当年大明忙于关外建奴，国内闯贼，这才会让郑芝龙在福建被熊文灿招安。杀人放