路，一旦资本接触到了奴隶之后，所带来的好处是无法抵挡的，但理智和人性却会逐渐丧失，最终走上毁灭。

    为了国家的崛起，萧挞里采用了奴隶制度以挽救辽朝，这是一种极端的制度，因为奴隶的成本更久就不用去计算，若是奴隶庞大到一定程度，甚至不用去管他们的死活。

    而现在，辽朝的重活，累活，脏活都是由奴隶去做的，奴隶在这个王朝完全没有地位，只要有一口饭吃，能活下去就是极好的了，而且他们大部分的时间都是在做劳役，没有休息，一旦生病，基本上就等于死亡。

    这让赵祯想起了惨无人道的奴隶贸易，而眼下辽朝正在朝着那个方向前进。

    虽然但也有奴隶，可这些奴隶都是罪囚发配的官奴，作为大宋劳动力的一种补充，这些人只要刑满释放后，还是可以消除奴籍的，当然有些罪大恶极之人就没有这个机会了。

    大宋律法已经规定，佣关系形成的主仆关系不再视同于良贱关系，而是作为服务关系存在的，他们虽然是仆从关系，但都是独立的个体，同时大宋的律法也禁绝了私属奴隶、也不允许将良民卖为奴隶。

    而在辽朝却完全不相同，辽朝的律法不但不惩治这种可耻的行为，甚至大加鼓励，越多的奴隶获得的免税幅度也将不同，甚至还能获得朝廷的嘉奖。

    赵祯明白萧挞里为何要这么做，显然用这些外来人口大量弥补辽朝人口不足，生产劳动力不足的缺口，那些“高贵”的契丹人怎么会从事低贱的行业？

    赵祯微微闭眼，萧挞里为了使辽朝“赶上”大宋，基本上是无所不用其极！

    不过对于赵祯来说这也是个好消息，辽朝的这种不择手段，终究会有一天使得其内部爆发奴隶的起义，谁也不可能忍受这种凌辱。

    这还是其中一点，奴隶制度会让人产生一种依赖，会使得辽朝出现一种依赖，因为奴隶的成本很低，大多是战争中的战俘，或是抢来的人，这些人是战利品，不需要计算成本。

    对于辽人来说，既然有奴隶做工，为什么需要雇佣普通人？雇佣普通人的成本多少？！

    而在这种基础上，辽朝的奴隶主甚至不关心生产技术改进，精致的工具说不定会使得奴隶对强制劳动的反抗，这导致奴隶主只给奴隶使用粗笨的不易破坏的工具。

    在某种程度上也阻碍了辽朝的技术发展，即便再学习大宋又如何？

    没想到萧挞里居然会走到这一步，把本就不应该存在的奴隶制度在辽朝发扬光大了，当然这