在看。尽管这是伪命题，但他代表一种愿望和心声，也是一种借代比喻的哲学论题。
淮夷叛乱，不是淮夷人民叛乱，而是淮夷个别不轨之徒在动了暴乱。
一个普通的百姓，一旦成为军人，他就不在是百姓，而是武器。兵家云：兵者，利器也。战场上相互拼杀的是武器，不是人，人也是战场利器之一。
徐国君得知周军深得淮夷百姓的民心，慌了，这仗怎么打，得民心者得天下，得道多助，失道寡助，民心向周。
威严的宣王王师，徐国人民听说之后，已经开始惊慌了，大家都知道，徐国每次反周，没有不失败的，因为没有胜利的记录。
徐国君徐雁，也称徐子，徐国，子爵，原来徐国是侯爵，因为先君徐偃称王反周，被周穆王灭掉，徐偃王自裁于越都绍兴，徐国后人得以复国，成为子爵，徐国国都仍然是泗洪香城。
徐国的先祖徐驹王原是大商朝徐州州牧，武庚三监之乱，徐国率徐州诸侯大规模反周，最后周成王平定徐州之乱之后，取缔徐州，并为青州，九州还有八州。
这次徐雁再次造反，没有正当理由，只是学习先祖徐偃王的事迹，从走徐偃王的道路而已。所以这么说，因为徐国每次叛乱都没有强大的理论基础，没有一个合乎民心的真理，没有一个让人追随的理想，和为之奋斗到底，让世代不息奋斗的目标。如果向周王朝的缔造先驱们，给世界一个梦想，给天下人一个追求和向往，哪怕是伪真理，伪命题，也是可以的，一个谎言，要用一百个谎言去圆谎，徐人没有这个人才，就像一个伟人说过，一个真理背后，都有无数个伪真理来维护真理。徐国人就是实在，说那么多假话干嘛，本来就是要推翻伪政府，到头来还有用伪真理来推翻伪政府，这不是自欺欺人吗？这样，世界永远没有一个真理。徐人就是要还原世界一个真实感，一个小邦周如何推翻一个大商帝国，其中的奥妙，世人都知道，连哄带骗，仁义道德，满嘴谎话，你们看，还不为了统治，还不为了利益？阶级永远的阶级，我们徐人就是看不惯这种人，我们徐人的祖先传下来的真面孔，就如先祖的名字一样，徐偃王，偃，就是人工修理堤堰，治理淮河，治理淮河入江河道，这个功绩，就算徐偃王不能称王，淮河流域人民，永远记住徐偃王，因为徐偃确实为淮河的治理立下汗马功劳，不然，徐州方圆五百里范围诸侯都听徐偃王的调遣，为命视听？
徐雁，和徐偃，同音不同字，就是要学习先祖徐偃的事迹，才取同音这个雁字，表明志向。
淮夷叛乱，不是淮夷人民叛乱，而是淮夷个别不轨之徒在动了暴乱。
一个普通的百姓，一旦成为军人，他就不在是百姓，而是武器。兵家云：兵者，利器也。战场上相互拼杀的是武器，不是人，人也是战场利器之一。
徐国君得知周军深得淮夷百姓的民心，慌了，这仗怎么打，得民心者得天下，得道多助，失道寡助，民心向周。
威严的宣王王师，徐国人民听说之后，已经开始惊慌了，大家都知道，徐国每次反周，没有不失败的，因为没有胜利的记录。
徐国君徐雁，也称徐子，徐国，子爵，原来徐国是侯爵，因为先君徐偃称王反周，被周穆王灭掉，徐偃王自裁于越都绍兴，徐国后人得以复国，成为子爵，徐国国都仍然是泗洪香城。
徐国的先祖徐驹王原是大商朝徐州州牧，武庚三监之乱，徐国率徐州诸侯大规模反周，最后周成王平定徐州之乱之后，取缔徐州，并为青州，九州还有八州。
这次徐雁再次造反，没有正当理由，只是学习先祖徐偃王的事迹，从走徐偃王的道路而已。所以这么说，因为徐国每次叛乱都没有强大的理论基础，没有一个合乎民心的真理，没有一个让人追随的理想，和为之奋斗到底，让世代不息奋斗的目标。如果向周王朝的缔造先驱们，给世界一个梦想，给天下人一个追求和向往，哪怕是伪真理，伪命题，也是可以的，一个谎言，要用一百个谎言去圆谎，徐人没有这个人才，就像一个伟人说过，一个真理背后，都有无数个伪真理来维护真理。徐国人就是实在，说那么多假话干嘛，本来就是要推翻伪政府，到头来还有用伪真理来推翻伪政府，这不是自欺欺人吗？这样，世界永远没有一个真理。徐人就是要还原世界一个真实感，一个小邦周如何推翻一个大商帝国，其中的奥妙，世人都知道，连哄带骗，仁义道德，满嘴谎话，你们看，还不为了统治，还不为了利益？阶级永远的阶级，我们徐人就是看不惯这种人，我们徐人的祖先传下来的真面孔，就如先祖的名字一样，徐偃王，偃，就是人工修理堤堰，治理淮河，治理淮河入江河道，这个功绩，就算徐偃王不能称王，淮河流域人民，永远记住徐偃王，因为徐偃确实为淮河的治理立下汗马功劳，不然，徐州方圆五百里范围诸侯都听徐偃王的调遣，为命视听？
徐雁，和徐偃，同音不同字，就是要学习先祖徐偃的事迹，才取同音这个雁字，表明志向。