处降绶整个的皇帝大命給我，命上天保我周室、朕的王位，保佑小子【害夫】身健康，多多的降我山川社稷之福，恩赐惠及寰宇远方大地，让小子【害夫】万年鼎实，朕多福长寿，永保田地之官在位，惠及天下百姓。时在第十二祭祀。
小子，是周王祭祀时的专用名词。【害夫（fu）】害字边夫，厉王姬胡名字，铭文中做【舍夫（she）】更为合理，舍己为人，舍己为公，舍己就仁之意。
文章中，厉王表明自己日理万机，尽心尽力的操持政务，不敢怠慢王事，也表彰了他的治理民生的大臣司徒寅是贤才惠民，也希望先祖保佑农田畯官常在其位，为政为民。由此可见，厉王执政十二年间，励精图治，英明睿智，尤其重视农业的一代君王。
事情没有一番丰顺的，即使改革初步成功，但也有意外事件生，第一年农田改革之后，朝廷财政税收增加了很多，七萃之子其中的另一人，开始起事，他为农民正夫算了一笔账，他说：“井田制，每家种地一百亩私田，十亩公田，平均税收每家1o%，现在每人百亩田税收2o%，这个税收太高了，属于苛税，暴虐政。”
这个言论听上去很有道理，在人民中的凡响还是很大。
为了消灭不良影响，司徒寅又一次不得不出来言纠正谬论。司徒寅解释说：“井田制，每家种田一百亩，每亩粮食产量按照最低三百斤计算，每家每季收入3oooo斤，而现在，每家最少分得三百亩农田，每亩也按照最少三百斤计算，每家每季收入9oooo斤粮食，减去2o%税赋，每家每季还余72ooo斤粮食，每家总体收入翻了2.4倍，每家两季纯收入就是14.4万斤粮食，这个数字，也是吓人，如果有人反对，你们还不满足，也可以改回井田制，退出土地，每家只种一百亩田地，让出的农田给愿意按照井牧制耕种者来耕种，绝不勉强。”
“这是量变到质变的问题，不是税赋的问题。如果一个农民拥有三百亩耕地，不是地主也是地主，每年每家最少有14.4万斤粮食纯收入，那不是小康之家，而是富人人家，这还不包含每亩三百斤以上高产田的收入。厉王这是要天下所有正夫农人都能过上富裕生活，让劳动者成为富人一族。”
“2o%的税收中，公家还要拿出来1o%左右来救济养活哪些孤寡老人，病残人士，养老院的人们，我们这个朝代的养老制度向来讲究，也非常严格。”
“能者多劳多得，多耕多得，但也不能太贪，既然朝廷能给每位正夫农人这么多田地，表明朝
小子，是周王祭祀时的专用名词。【害夫（fu）】害字边夫，厉王姬胡名字，铭文中做【舍夫（she）】更为合理，舍己为人，舍己为公，舍己就仁之意。
文章中，厉王表明自己日理万机，尽心尽力的操持政务，不敢怠慢王事，也表彰了他的治理民生的大臣司徒寅是贤才惠民，也希望先祖保佑农田畯官常在其位，为政为民。由此可见，厉王执政十二年间，励精图治，英明睿智，尤其重视农业的一代君王。
事情没有一番丰顺的，即使改革初步成功，但也有意外事件生，第一年农田改革之后，朝廷财政税收增加了很多，七萃之子其中的另一人，开始起事，他为农民正夫算了一笔账，他说：“井田制，每家种地一百亩私田，十亩公田，平均税收每家1o%，现在每人百亩田税收2o%，这个税收太高了，属于苛税，暴虐政。”
这个言论听上去很有道理，在人民中的凡响还是很大。
为了消灭不良影响，司徒寅又一次不得不出来言纠正谬论。司徒寅解释说：“井田制，每家种田一百亩，每亩粮食产量按照最低三百斤计算，每家每季收入3oooo斤，而现在，每家最少分得三百亩农田，每亩也按照最少三百斤计算，每家每季收入9oooo斤粮食，减去2o%税赋，每家每季还余72ooo斤粮食，每家总体收入翻了2.4倍，每家两季纯收入就是14.4万斤粮食，这个数字，也是吓人，如果有人反对，你们还不满足，也可以改回井田制，退出土地，每家只种一百亩田地，让出的农田给愿意按照井牧制耕种者来耕种，绝不勉强。”
“这是量变到质变的问题，不是税赋的问题。如果一个农民拥有三百亩耕地，不是地主也是地主，每年每家最少有14.4万斤粮食纯收入，那不是小康之家，而是富人人家，这还不包含每亩三百斤以上高产田的收入。厉王这是要天下所有正夫农人都能过上富裕生活，让劳动者成为富人一族。”
“2o%的税收中，公家还要拿出来1o%左右来救济养活哪些孤寡老人，病残人士，养老院的人们，我们这个朝代的养老制度向来讲究，也非常严格。”
“能者多劳多得，多耕多得，但也不能太贪，既然朝廷能给每位正夫农人这么多田地，表明朝