荆楚三王，听说都准备改为楚子了，这就应证了王后申的说法，‘鬼怕恶人。’朕就是那个恶人，朕就要让天下小鬼听了朕的名号，都乖乖称臣的那个恶人，今天，朕登基，朕把自己定性为恶人，你们如果要做好人，善人，朕奉劝尔等早日辞去官位，朕不用和事老，朕不用没有主张之人，朕不用无为之人，朕不用不能治世之臣。”
群臣鼓掌赞成，掌声雷动。
“朕登基的第三个节目，由司寇良父宣讲‘王圣依法宣言’。司寇，大家都知道，排在司徒、司马、司空的后面，而且级别还是中卿，从现在起，司寇和三司一样，为上卿，单列一个专门部门，独立管事，要将天下真正的恶人小鬼绳之以法，司寇良夫重申王朝法典四大必杀之刑。”厉王言正惧色的说。
“诺。”司寇良夫应道。
“王圣依法宣言”举行之后，司寇良夫重申《吕刑》中四大必杀之刑。
《吕刑》四殊之罪：
一：析言破律，乱名改作法制，执左道以乱政，必杀。凡是分散文字典解法律，假冒名义，擅自改变法度，采用邪术动摇民心，使国家不稳定者，必殊。
二：作淫之声，异服，奇技，奇器，以疑惑众人，杀。禁止制作靡靡之音，奇装异服，诡秘技术，以及特别的器材，来动摇民心，导至民心不稳者，必殊。
三：行伪而坚，言伪而辩，学非而博，順非而泽，以疑惑众人，杀。行为虚伪而又使人坚信不渝，说话虚伪，而又有条有理，充满邪恶的理论，文饰邪恶教训，以此动摇民心者，必殊。
四：假借鬼神，时日，卜筮，以疑惑众人，杀。牛鬼蛇神，妖魔鬼怪，算命先生，非正规卜筮的邪教组织，党派，必殊。
以上四殊之罪，不需审理，这四大罪状，旨在安顿民心，统一民心，防止乱党奸人动摇民心，过忧不及，罪虽然不是死罪，但也不必赦免，必殊。以此说明，一切以统一民心为执政第一要素，内安才无外患。
厉王要内安民心，准备外治诸侯动乱。
厉王又说道：“以上这四条，凡执禁以齐众，不必上报朕赦免其过，亲故不分，一视同仁。尔等和天下用心良苦之人，一定认为朕是个暴君，可朕担得起这个暴君罪名，暴 政三原则，尔等可以对号入座。第一暴，祭祀之暴，太宰每年年终编制下一度预算之时，按照三十年平均数的十分之一作为祭祀的预算标准，如果祭祀预算费用不够开支，称为暴。如果预算费用有余，则称为浩。朕的祭祀原则，保持丰年不浪费，
群臣鼓掌赞成，掌声雷动。
“朕登基的第三个节目，由司寇良父宣讲‘王圣依法宣言’。司寇，大家都知道，排在司徒、司马、司空的后面，而且级别还是中卿，从现在起，司寇和三司一样，为上卿，单列一个专门部门，独立管事，要将天下真正的恶人小鬼绳之以法，司寇良夫重申王朝法典四大必杀之刑。”厉王言正惧色的说。
“诺。”司寇良夫应道。
“王圣依法宣言”举行之后，司寇良夫重申《吕刑》中四大必杀之刑。
《吕刑》四殊之罪：
一：析言破律，乱名改作法制，执左道以乱政，必杀。凡是分散文字典解法律，假冒名义，擅自改变法度，采用邪术动摇民心，使国家不稳定者，必殊。
二：作淫之声，异服，奇技，奇器，以疑惑众人，杀。禁止制作靡靡之音，奇装异服，诡秘技术，以及特别的器材，来动摇民心，导至民心不稳者，必殊。
三：行伪而坚，言伪而辩，学非而博，順非而泽，以疑惑众人，杀。行为虚伪而又使人坚信不渝，说话虚伪，而又有条有理，充满邪恶的理论，文饰邪恶教训，以此动摇民心者，必殊。
四：假借鬼神，时日，卜筮，以疑惑众人，杀。牛鬼蛇神，妖魔鬼怪，算命先生，非正规卜筮的邪教组织，党派，必殊。
以上四殊之罪，不需审理，这四大罪状，旨在安顿民心，统一民心，防止乱党奸人动摇民心，过忧不及，罪虽然不是死罪，但也不必赦免，必殊。以此说明，一切以统一民心为执政第一要素，内安才无外患。
厉王要内安民心，准备外治诸侯动乱。
厉王又说道：“以上这四条，凡执禁以齐众，不必上报朕赦免其过，亲故不分，一视同仁。尔等和天下用心良苦之人，一定认为朕是个暴君，可朕担得起这个暴君罪名，暴 政三原则，尔等可以对号入座。第一暴，祭祀之暴，太宰每年年终编制下一度预算之时，按照三十年平均数的十分之一作为祭祀的预算标准，如果祭祀预算费用不够开支，称为暴。如果预算费用有余，则称为浩。朕的祭祀原则，保持丰年不浪费，