八十六万人马，加上朝廷裁军十万，总共就是四百九十六万人马。这也是一个庞大的数字，卸甲归田，农业大丰收，粮仓又多了，税赋又多了。

    正所谓，格一物之理，万物之理贯通。王候得一而天下正。王得一道，候得一德，天下得一理。

    于是道学，德学，开始进入系统理论研究，这些研究王道的道学文章和大臣行德治政的德学文章，汇编起来成为《道经》，《德经》。这个时代也只是《道德经》起步阶段，有了专人研究者，归内藏史管，因为内藏史这个地方资料汇集，门道无穷，内容丰富，花样花色品种齐全，汇聚世间百态。分门别类，就是各道之道，之理各道之道，就是王道。

    而理学，还没有形成气候，因为研究原始物理，就是研究自然学科，简称格物寻理，这对灵感悟性天资要求太高，很少人能耐得住寂寞，史录的手下虽然喊口号的很多，土地私有化之后，大家再也按耐不住种田致富追求物质生活去了。

    狸猫说：“上士听道，努力践行，中士听道，将信将疑，下士听道，哈哈大笑。”

    史录说：“一德一命，三德三命，九德九命，十二徳天子命，无人信之，而街头算命，多人信之。”

    密康公就不信德。