，共王要共龙袍，自己也必需穿龙袍，公侯方觉得自己更有身价，但又要有别于他们的龙袍，如何区别呢？按照天命论，王者代表上天使者，上天就是宇宙，宇宙的代表就是日月星三大可见代表，哪共王的龙袍上加上日月星，日月旗本身就是表示德的彰显，统称五常日月旗，这大家本身就能理解，日月星表是上天三德，上天有好生之德，救苦救难之德，惩恶扬善之德。公侯九德，也称九龙，王者十二德，表示是群龙之。群龙共穿龙袍，共王之龙在共至上，造个字，共龙之上之龙，即龚。史录为共王单独造了一个龚字，以此来表示共王的胸怀大局，龚领群龙，龚凌驾于群龙之上之意，于是共王成了天王的化身，天王一说开始流行，于是就产生了王者在巡视诸侯国时，如果举行祭祀，王者就对鬼神上天自称“天王某某”，如龚王，龚王就称自己为：“天王繄扈。”并写进了周王朝“王制。”作为一种制度化。这就是历史上第一次天王的出现。

    群龙共舞的龚王时代即是开始了，二百四十三件龙袍已经做好，一切就绪，等待恭王赏赐。要表彰德行，得在祖庙，于是龚王决定在丰都祖庙召见公侯级别的诸侯。

    话说东西两公，八州八位方牧，五十六公爵，一百六十八侯爵，都到了，等待龚王一一接见。

    龚王身穿崭新的日、月、星、龙、云五案花纹的龙袍，静坐在丰都庙堂，佑侍郎高声宣导：“龚王有旨，召公觐见。”

    召公应道：“臣领旨觐见。”

    召公左手在外，右手在里，双手持瑾璋玉珪进到庙堂，抬头一看，龚王身穿崭新款式的龙袍，静坐在龙椅上，真是一副天子穆穆之像，龚王深邃而不可测的眼神，炯炯有神，召公上前叩拜：“臣，叩拜陛下，吾王万岁，万岁，万万岁。”

    “叔父平身。”龚王面无表情的说道。同姓诸侯，王上称他为叔父。

    “谢陛下。”召公站起，等待龚王昭示。

    “朕为表彰公侯大卿对这次土地改革，共田，共官，共管的积极配合和大力支持，为表彰尔等的功德，彰显爱卿的九德德行，朕决定授予叔父龙袍加身，与朕共穿龙袍，君临一方，表率天下，赐龙袍。”龚王说道。

    召公受宠若惊，赶紧下跪叩说道：“臣，只是按照陛下的旨意按章执行，是份内的事情，哪敢显德，臣身穿龙袍诚惶诚恐。”

    “朕就要你们走出去皇皇的样子，朕心里高兴，你们都能将受封之地于共官和百姓共享，难道还不是德吗？人有三德三命，而叔父有九德九命，何不能穿