战斗还没结束，原驻扎在庐戎境内的周军三万六千人马，已经在东荆河之北奋战东荆军，尖刀嘴这个地方，是个难啃的骨头，东荆人是个土著民族，没有文化，只认死理，民风蛮狠，也不讲规矩，不分时间地点，也不分男女老少，军人就是百姓，百姓就是军人，开始周军还讲战场道义，不杀百姓，不杀俘虏，可东荆人不管这些，能杀一个，绝不错过，几个小孩也会杀死一个周军，周军十日内，无辜死在战场道义善良之举上大约有三千人，周军将领火了，下了一道死命令，见人就杀，把眼睛闭上，你就不知道他是百姓还是军人，也不要回头去割下他们的耳朵，本将军不以耳朵论功劳，按照你们能活多少天来计算你们的战功，以此来保证军人的自身生命。
州国君是接到接管东荆地区的命令者，这个地区也就是赐给州国君了，轸国君请示要来参战分上一杯羹，穆王没有同意，以汉水为界限，比较好管理，不然以后轸、州两家的矛盾也是免不了的。鄀国君和郧国君也要来助阵，穆王也不同意，这表明穆王对州国君当年为周王朝攻打鄂国立下悍马功劳给于肯定，给于回报，别人是抢不走这块土地的，非州国君莫属。为王者心里是有一本很明晰的账册。善有善报，恶有恶报，善报、恶报，不是不报，是时候未到。还有那句老话，人在做天在看。
话说州国君得到王令，他立即征兵，征的是民兵，大家都很奇怪，正规军不用，却用民兵，这个中原因也不是没有一定道理的，就像邻里打架斗殴，知根知底，你会怎么样，我太了解了，所以知己知彼百战不殆，东荆人不讲规矩，也得用临近的老百姓来和你斗，你不讲规矩，他也不讲大道理，反正你要威慑到他的生命，他就会和你拼命，道理就这么简单，老百姓也就这么简单。
办法用对了，就省了一半力气，州国君派去打前线的一线民兵确实管用，都是一个地方的人，喝一条河水长大的，谁还不知道谁，半个月后，优势明显显现出来，这是州国君才下令正规军出动，因为周军屠杀的场面，终于让东荆人怕了，百姓纷纷北逃，北面是州国君的部队，州国军前面是民兵，都是地方人，好说，于是前面的民兵收容了一部分老乡，都是乡亲，也就安然无事，那边周军继续北上，直到尖刀嘴的江边，周军两万多将士，联合州国君将东荆军全部斩杀，一个活口没留，就连东荆君也没留着让穆王来审判，被当场斩于马下，人头被周军用来祭旗。
如此惨痛的代价，让活着的少数的东荆人，感到害怕，于是纷纷改姓，归顺州国。东荆这个名字在
州国君是接到接管东荆地区的命令者，这个地区也就是赐给州国君了，轸国君请示要来参战分上一杯羹，穆王没有同意，以汉水为界限，比较好管理，不然以后轸、州两家的矛盾也是免不了的。鄀国君和郧国君也要来助阵，穆王也不同意，这表明穆王对州国君当年为周王朝攻打鄂国立下悍马功劳给于肯定，给于回报，别人是抢不走这块土地的，非州国君莫属。为王者心里是有一本很明晰的账册。善有善报，恶有恶报，善报、恶报，不是不报，是时候未到。还有那句老话，人在做天在看。
话说州国君得到王令，他立即征兵，征的是民兵，大家都很奇怪，正规军不用，却用民兵，这个中原因也不是没有一定道理的，就像邻里打架斗殴，知根知底，你会怎么样，我太了解了，所以知己知彼百战不殆，东荆人不讲规矩，也得用临近的老百姓来和你斗，你不讲规矩，他也不讲大道理，反正你要威慑到他的生命，他就会和你拼命，道理就这么简单，老百姓也就这么简单。
办法用对了，就省了一半力气，州国君派去打前线的一线民兵确实管用，都是一个地方的人，喝一条河水长大的，谁还不知道谁，半个月后，优势明显显现出来，这是州国君才下令正规军出动，因为周军屠杀的场面，终于让东荆人怕了，百姓纷纷北逃，北面是州国君的部队，州国军前面是民兵，都是地方人，好说，于是前面的民兵收容了一部分老乡，都是乡亲，也就安然无事，那边周军继续北上，直到尖刀嘴的江边，周军两万多将士，联合州国君将东荆军全部斩杀，一个活口没留，就连东荆君也没留着让穆王来审判，被当场斩于马下，人头被周军用来祭旗。
如此惨痛的代价，让活着的少数的东荆人，感到害怕，于是纷纷改姓，归顺州国。东荆这个名字在