，朕令夏官铸《周官律》之鼎，将《周官律》之条例铭文铸于鼎上，置于庙堂之上，以此警示后世之人为官要以认真仔细，慎重从事的作风。”
祭公出列提出：“陛下，《周官律》之内容如此的多，如何能铸下此文，谁有此本事？”
穆王道：“朕要尔等将为官之道，工作作风，工作纪律，工作态度，严谨办事的部分，铭记于鼎，而不是将那些人人都知道的风俗和人人都遵循的礼节都铭于鼎上。”
穆王又说道：“另外，还要普及《周官律》，让老百姓也知道为官之道，便于监督，不要只有当官作老爷才知道《官律》，百姓也知道为官者那些可以为，那些不可以为，便于监督为官者滥用职权，滥用司法。”
少傅姜伯说：“陛下，天下百姓这么多，如何才能让他们都知道这些呢？”
穆王接道：“这不是简单，每年州长、党正、族师、榈胥，不都要为民读法吗？现在加上一条，让他们同时为民宣读《周官律》，天官、地官、夏官、秋官四大立法之人，和小宰、小司徒、小司寇，士师等，要图文并茂的宣传司法知识之职能，尔等也一道将《周官律》用图文形式布出去，让天下人都知道，这当官的有哪些禁区，哪些是当官的禁忌，一旦触及朝廷的为官禁令，将会受到那些惩罚，属于哪个部门管事，向哪个部门投诉。六计监察审计司，尔等也不能闲着，朕赋予你们的职能，你们要负起责任起来，虽然面积大，范围广，但层层都要落实，不得有盲点，灯下黑，官官相护，刑不上大夫，这个例要破。”
穆王又说道：“朕看，这《刑法》和《周官律》也要考虑在适当的时候进行修订，以便适应时代的需要。最起码，民俗、礼者入法这一套要修改。周王朝马快就要到一百年了，这些条令还能适应于新环境下的新需要吗？还要一成不变的用下去吗？古代三贤是在氏族中产生的，没有形成国家，夏后启开创国家先河，国家就是统治和被统治，统治人们什么呢？就是统治这个国家的人们在行为上，思想上，利益上受到保护，不受外界的侵略，同时，这个国家的人民的行为，思想，利益也受到约束，不得乱来，不得损害国家集体个人利益，其中包括执政者和士大夫。所以，要适应新形势下社会展需要，这些条例要适当的修改和调整，有人站出来修改这些传统条例吗？”
下面大臣无人敢附议，因为有一条，修改先祖制定的条例，这可要扣上违背祖制的帽子，谁也不敢接这个活。
修改立法之事，穆王见无人敢接话，也就不说
祭公出列提出：“陛下，《周官律》之内容如此的多，如何能铸下此文，谁有此本事？”
穆王道：“朕要尔等将为官之道，工作作风，工作纪律，工作态度，严谨办事的部分，铭记于鼎，而不是将那些人人都知道的风俗和人人都遵循的礼节都铭于鼎上。”
穆王又说道：“另外，还要普及《周官律》，让老百姓也知道为官之道，便于监督，不要只有当官作老爷才知道《官律》，百姓也知道为官者那些可以为，那些不可以为，便于监督为官者滥用职权，滥用司法。”
少傅姜伯说：“陛下，天下百姓这么多，如何才能让他们都知道这些呢？”
穆王接道：“这不是简单，每年州长、党正、族师、榈胥，不都要为民读法吗？现在加上一条，让他们同时为民宣读《周官律》，天官、地官、夏官、秋官四大立法之人，和小宰、小司徒、小司寇，士师等，要图文并茂的宣传司法知识之职能，尔等也一道将《周官律》用图文形式布出去，让天下人都知道，这当官的有哪些禁区，哪些是当官的禁忌，一旦触及朝廷的为官禁令，将会受到那些惩罚，属于哪个部门管事，向哪个部门投诉。六计监察审计司，尔等也不能闲着，朕赋予你们的职能，你们要负起责任起来，虽然面积大，范围广，但层层都要落实，不得有盲点，灯下黑，官官相护，刑不上大夫，这个例要破。”
穆王又说道：“朕看，这《刑法》和《周官律》也要考虑在适当的时候进行修订，以便适应时代的需要。最起码，民俗、礼者入法这一套要修改。周王朝马快就要到一百年了，这些条令还能适应于新环境下的新需要吗？还要一成不变的用下去吗？古代三贤是在氏族中产生的，没有形成国家，夏后启开创国家先河，国家就是统治和被统治，统治人们什么呢？就是统治这个国家的人们在行为上，思想上，利益上受到保护，不受外界的侵略，同时，这个国家的人民的行为，思想，利益也受到约束，不得乱来，不得损害国家集体个人利益，其中包括执政者和士大夫。所以，要适应新形势下社会展需要，这些条例要适当的修改和调整，有人站出来修改这些传统条例吗？”
下面大臣无人敢附议，因为有一条，修改先祖制定的条例，这可要扣上违背祖制的帽子，谁也不敢接这个活。
修改立法之事，穆王见无人敢接话，也就不说