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给予肯定的回答。师氏旂,铭刻鼎彝,永不得反案。师旂鼎铭文说:

    “唯三月丁卯(四日),师旂众仆不从王征于方虺(hui四田叠加)。史厥友弓(氏)以告于白懋父,在艿,白懋父乃罚德(得)显古三百锊。今弗克厥罚?懋父令曰:义敉(mi)()厥,不从厥右征,今毋敉(mi)剘(qi)又内于师旂。弓(氏)以告于中史书,旂对厥敢于尊彝。”

    这段话的原本意思是,邵王元年三月四日,师旂的部下众人不服从王令去征伐仲虺(hui)莱邾后人邾国的叛乱,史厥官弓氏将他们告到艿邑城的白懋父那里去,白懋父于是罚徳将军显古三百锊。徳将军不服说,今天还没攻克叛军就罚?懋父下令说,安定平乱,义不容辞,不从,不愿随军出征,今不等平定克敌就罚,为的是维护师旂的内部军威。随军史官弓氏,将此事上报中书史,记录在案。师旂为了感谢史厥官,铸鼎铭文于宝鼎。

    这是历史上青铜鼎铭文第一次记载军事法庭的具体内容,也是明确记载中史书的记载,左史记言,右史记事,中史载书。左、中、右三大御史的有力确认。同时也是有“书”这个字的撰写,不知当时“书”究竟长得是个什么样子。

    铭文中的方hui(四田叠加,作者认为不是大家说的雷字,而是hui字,仲虺(hui)莱邾,商汤的左相,(四田叠加,读hui,通虺,人名),山东滕州人,受封薛国,其后人有姓莱,姓邾,姓曹,姓邹。所以作者认为这个四田叠加hui,方hui,就是虺方,指的是邾国。

    铭文中的史官弓,而不是史官引,是个姓氏,弓姓,没有引姓。

    在艿,艿,可能就在有艿氏的古城。

    铭文中“今毋”后面两个字,应当是敉剘,敉mi安抚,安定,敉平。剘qi,克,割裁,信。

    这段铭文记载了将军领德将军对和平厌战到违抗军令的程度,而且是君令和王令,这不是一般的小事,是关乎朝廷国体的大事,这事要是传出去,这战士的心就散了,军心涣散如何打仗,白懋父建议师旂换将领,封锁消息,让儿子白贾亲自出马率师出征。这事还不能让邵王知道,如果邵王知道师旂如此无能,统兵不力,这个师旂如何下得了台,这个白公主主张武力相国,如何立住脚。白懋君只好隐瞒事实真相,虽然中史书载入史册,不对外张扬,然后回复邵王,开赴东方战场,已经出。

    任何事都是纸包不住火,邵王还是知道此事,因为监军姒玵不可能为他兜着这么大事,几个监国子入狱,
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