虞仲相提并论的，所以一个迁址，一个更名。”康王明君也。
时间已经到了十四月，虞候夨已经筹备成周冬祭就绪，康王前往成周，参加冬祭祓祭。
祓，就是清除扫除尘埃之意，拂去灰尘，清除不吉利的凶神恶煞。至今还有除夕之前要大扫除的习惯。前面已经有过两次祓祭，过程就不去具体重复描述。
康王祭祀之后，对虞候夨进行奖赏，虞候夨铸造青铜鼎，记下这次事件。叔夨鼎铭文记载说：
“隹十又亖（四）月，王酉彡（tong）大祓，奉在成周。咸奉，王呼殷厥士，耑（zhuan专）叔夨以裳衣、车马、贝卅朋。敢对王休，用乍宝尊彝。其万年扬王，光氒（jue）士。”
铭文的意思已经将这次冬祭大典说的很清楚，是说，这年十四月，王在成周举行盛大的祓祭，结束之后，王呼身边近臣殷职人，作为专差将赏赐给叔夨的衣裳，马车，贝三十朋，送给叔夨，叔夨对康王的圣德表示赞美，对殷职士表示感谢，用三十朋贝，铸造宝鼎，来纪念宣扬王的光辉事迹。
第二年春天四月寒食节要到，康王的禘祭始祖后稷典礼马上就要举行，虞夨侯已经将祭祀事宜全部筹备就绪，就等康王一行的到来。
后稷山，黄河南北走向的下游，河津之东山脉，山脉不高，后稷庙就在稷峰，这里是这次康王禘祭的主场地。
康王一行到达虞夨国的稷峰行宫，等待第二天的大型祭祀始祖典礼。
第二天，禘祭始祖后稷典礼开始，召公主持，毕公佑王，毛公参祭，奏王乐，配八佾(yi)舞，乐毕，康王申诫农事，上告天下，追封先祖后稷为稷王，命后稷山为稷王山，命后稷庙为稷王庙，封稷王为五谷神，地上王。
稷王祭祀典礼，空前，盛大，旷古，烁今，姬姓族群的第一次盛大聚，一次大团结，一次携手共治天下，一次与王的合影全家照。头顶着一个姬字的自豪，姬姓鼎沸喧嚣，宣告于天下，姬姓族类的雄起，周王朝的崛起，康王盛世的开始。
康王太厉害了，稷王山从此厉害了。典礼过程不重要，重要的是结果，我们说结果，反正百姓嘴里说是厉害到家了。此时的天下成为真正的周王朝的统治天下。史家说，武王成王伐天下，康王定天下，就是从这一刻开始。
周王朝天下真的从这一天崛起，雄踞鹤立诸侯林立之中，成为天下诸侯的共主，成为天下人民的主宰。
所以说，看似简单的一个祭祀活动，确是破天荒的历史时刻。
时间已经到了十四月，虞候夨已经筹备成周冬祭就绪，康王前往成周，参加冬祭祓祭。
祓，就是清除扫除尘埃之意，拂去灰尘，清除不吉利的凶神恶煞。至今还有除夕之前要大扫除的习惯。前面已经有过两次祓祭，过程就不去具体重复描述。
康王祭祀之后，对虞候夨进行奖赏，虞候夨铸造青铜鼎，记下这次事件。叔夨鼎铭文记载说：
“隹十又亖（四）月，王酉彡（tong）大祓，奉在成周。咸奉，王呼殷厥士，耑（zhuan专）叔夨以裳衣、车马、贝卅朋。敢对王休，用乍宝尊彝。其万年扬王，光氒（jue）士。”
铭文的意思已经将这次冬祭大典说的很清楚，是说，这年十四月，王在成周举行盛大的祓祭，结束之后，王呼身边近臣殷职人，作为专差将赏赐给叔夨的衣裳，马车，贝三十朋，送给叔夨，叔夨对康王的圣德表示赞美，对殷职士表示感谢，用三十朋贝，铸造宝鼎，来纪念宣扬王的光辉事迹。
第二年春天四月寒食节要到，康王的禘祭始祖后稷典礼马上就要举行，虞夨侯已经将祭祀事宜全部筹备就绪，就等康王一行的到来。
后稷山，黄河南北走向的下游，河津之东山脉，山脉不高，后稷庙就在稷峰，这里是这次康王禘祭的主场地。
康王一行到达虞夨国的稷峰行宫，等待第二天的大型祭祀始祖典礼。
第二天，禘祭始祖后稷典礼开始，召公主持，毕公佑王，毛公参祭，奏王乐，配八佾(yi)舞，乐毕，康王申诫农事，上告天下，追封先祖后稷为稷王，命后稷山为稷王山，命后稷庙为稷王庙，封稷王为五谷神，地上王。
稷王祭祀典礼，空前，盛大，旷古，烁今，姬姓族群的第一次盛大聚，一次大团结，一次携手共治天下，一次与王的合影全家照。头顶着一个姬字的自豪，姬姓鼎沸喧嚣，宣告于天下，姬姓族类的雄起，周王朝的崛起，康王盛世的开始。
康王太厉害了，稷王山从此厉害了。典礼过程不重要，重要的是结果，我们说结果，反正百姓嘴里说是厉害到家了。此时的天下成为真正的周王朝的统治天下。史家说，武王成王伐天下，康王定天下，就是从这一刻开始。
周王朝天下真的从这一天崛起，雄踞鹤立诸侯林立之中，成为天下诸侯的共主，成为天下人民的主宰。
所以说，看似简单的一个祭祀活动，确是破天荒的历史时刻。