官参祭，协助姬昌祭天主事。”岐周公说道。
“谢陛下厚爱，微臣有不测之隐，望陛下收回成命，微臣不宜担任此职，微臣想继续担任司工一职，以便学以致用，为陛下研究打造更多的实用新型可使用的东西，这样微臣心里踏实，望陛下原谅。”仲伯恳请说。
“好，你不愿意，本公也不强你所难，你就继续当司工吧，你为本公打造几辆指南车和北斗柄，本公要用于军队。”岐周公不加勉强。
“诺。”仲晰退回原位。
姬昌接话说道：“刚才仲司工已经说得很明白，年和四时八节，春夏秋冬等都是仲司工的祖上大贤测定的，而《洛河图》的八卦中又有记载年与四季之卜辞，洛河图是大禹治理九州时，从洛河中爬出一个巨龟出来，大禹根据此龟画出洛河图出来，大禹是在尧帝之后，在舜帝之后，所以说明，大禹时期的四时八节，周年366天等数字的应运早就出来了，并且很成熟了。以此可以说明当时大禹应用了这些知识的原理来画洛河八卦图的，卜筮中的卜辞是应用了所测得的数据来推算的，是对数的应用，不是很神奇的天神安排的，八卦卜辞中所说的数是记载了这个事情，又因为尧帝派去测定这些数据的人刚巧是主管天地的天官重黎的后人羲和氏们，于是后代的天官们就说这个测定的所有成果都归到了八卦的身上，甚至说是八卦中本身就有的，其实非也，非也。八卦是引用了记载了这些天文历法和数的成果。”
“卜筮辞是史官的一种记载方法，当年没有文字的记载，玄女结绳记事，结绳计数，伏羲就用二进制的符号来记事，记于龟背壳上，而形成龟背图，二进制的好处是简单，容易，排列无穷；八卦是指八个方位图形，表示八方，四面，到颛顼帝与重黎的年代，已经有了八进制的运算，到尧、舜、禹时代，有了十六进制的计算，到夏、商明了十进制，十进制更方便运算。”
“我们来看个究竟。在以前那个年代和我们商朝这个年代，不管做什么事，都要占卜一下凶吉，就连外出远行也要占卜一下。所以历史记载的所有事件都是卜辞，没有其他形势的记载，这也就形成了卜辞就是历史，卜辞就是载体，所以卜辞的重要性和唯一性，卜辞是什么呢？是文学，是象辞，是数之理。所以卜辞极具文采和修养，你的文采不好，说出的卜辞就很难听，粗话，狠话就连篇。”
“故，要精通易理，八卦，卜筮的人，要学会象学，数学，文学，高水平的易经学家都是天象学家，数学家，文学家。大禹还是六帝之一。到我们商朝武
“谢陛下厚爱，微臣有不测之隐，望陛下收回成命，微臣不宜担任此职，微臣想继续担任司工一职，以便学以致用，为陛下研究打造更多的实用新型可使用的东西，这样微臣心里踏实，望陛下原谅。”仲伯恳请说。
“好，你不愿意，本公也不强你所难，你就继续当司工吧，你为本公打造几辆指南车和北斗柄，本公要用于军队。”岐周公不加勉强。
“诺。”仲晰退回原位。
姬昌接话说道：“刚才仲司工已经说得很明白，年和四时八节，春夏秋冬等都是仲司工的祖上大贤测定的，而《洛河图》的八卦中又有记载年与四季之卜辞，洛河图是大禹治理九州时，从洛河中爬出一个巨龟出来，大禹根据此龟画出洛河图出来，大禹是在尧帝之后，在舜帝之后，所以说明，大禹时期的四时八节，周年366天等数字的应运早就出来了，并且很成熟了。以此可以说明当时大禹应用了这些知识的原理来画洛河八卦图的，卜筮中的卜辞是应用了所测得的数据来推算的，是对数的应用，不是很神奇的天神安排的，八卦卜辞中所说的数是记载了这个事情，又因为尧帝派去测定这些数据的人刚巧是主管天地的天官重黎的后人羲和氏们，于是后代的天官们就说这个测定的所有成果都归到了八卦的身上，甚至说是八卦中本身就有的，其实非也，非也。八卦是引用了记载了这些天文历法和数的成果。”
“卜筮辞是史官的一种记载方法，当年没有文字的记载，玄女结绳记事，结绳计数，伏羲就用二进制的符号来记事，记于龟背壳上，而形成龟背图，二进制的好处是简单，容易，排列无穷；八卦是指八个方位图形，表示八方，四面，到颛顼帝与重黎的年代，已经有了八进制的运算，到尧、舜、禹时代，有了十六进制的计算，到夏、商明了十进制，十进制更方便运算。”
“我们来看个究竟。在以前那个年代和我们商朝这个年代，不管做什么事，都要占卜一下凶吉，就连外出远行也要占卜一下。所以历史记载的所有事件都是卜辞，没有其他形势的记载，这也就形成了卜辞就是历史，卜辞就是载体，所以卜辞的重要性和唯一性，卜辞是什么呢？是文学，是象辞，是数之理。所以卜辞极具文采和修养，你的文采不好，说出的卜辞就很难听，粗话，狠话就连篇。”
“故，要精通易理，八卦，卜筮的人，要学会象学，数学，文学，高水平的易经学家都是天象学家，数学家，文学家。大禹还是六帝之一。到我们商朝武