运行机制，国防，吏治，礼制等等问题，这些都是实质问题，留给众爱卿回去思考，明天早朝的时候再议，今天继续议面上的问题，把人的重要性议透，大家想一想，我周国现在有多少人口？整个西部有多少人？整个西部人口加起来也不足8o万人口，而时下大商朝王畿人口约7oo万之众，光商朝兵力就有15万人，还不含下属国的兵力。对比之下，就知道为什么要大力展人口，就知道展人口的重要性。”

    现在大家才真正明白，终于明白周王为什么一再要求展人口，人是国之根本，原来周王的眼光是朝大商看的，不是光光看的是周国本身和附近的小国家，所在的位置不同，看问题的高度也不同。

    周王问道：“我周国用何种语言为好，文字用何种文字为好，算术是用何种计算方法为好？”

    掌祭祀记载的史官韦驮上前答道：“我周国所在地处雍州之地，雍州为西府，所以方言是西府方言。我周国多数人使用的语言是雅语（古汉语），所用的文字为甲刻，青铜器为篆文。核心文化为雍州雍文化。”

    “字主要在甲骨上刻字，因刻写材料坚硬，故字体为方形直线。同时还有金文，因系铸造用，故字体为圆形。字有多种造字方法，有象形、会意、形声、假借、指事等，这些已经是大商成熟的文字，常用字一千多个。数有奇数、偶数和倍数，数字到三万，  十进制。”

    周王点头道：“好，周国语言用雅语（古汉语），文字用甲刻，普及一千常用字同，十进制算术。”

    “马车的标准是多少？”周王问。

    车正顾盼上前回答道：“陛下，参照大商标准马车为2丈长。如与殷商不同，则道路不通。还是与大商保持一致为好。”

    “好，就采用商朝国的标准。少师在吗？”周王问

    “臣在。”少师彭泽应道。

    “爱卿负责明年秋收时的华夏祖庙的祭祀大典的歌舞音乐编排，要用宫廷音乐和民间音乐，宫廷乐舞和民间舞蹈相结合起来，不要用《桑林》、《大护》这些几百年前商朝的乐舞，那是伊尹为商汤做的，我们周国开始要有我们自己的宫廷乐舞和周地的民间舞蹈，比如写些《华夏》、《龙的传人》、《帝诺》、《凤凰来仪》，可写些民间歌谣《周风起》等题材乐舞。展示和反映周国现状的，未来的风彩，还有传唱至今不衰的《卿云歌》，是舜帝禅让给夏禹时与群臣和唱的歌，表明夏的诞生。周王朗声咏道：

    《卿云歌》

    卿云烂兮，扎曼曼兮。日