第六回
奉天祭鬼仕君建庙 尚贤尚德周王封官
第二天太阳还未冉冉升起，东方既白，所有大臣都已在玉凤堂等待周王上朝，一刻后，周王在两位婢女的跟随下，在宝座上坐稳，接受众臣朝拜，还是用浑厚的男中音说道：“众爱卿平身”。
众臣齐声：“谢陛下。”这个将是周国以后朝拜的固定程序。
周王今天换了身衣服，衣服剪裁得很精致，还刺绣，高大的身材显得格外的爽朗，面带微笑，两位宫女也焕然一新，新气象。
“谁有本要奏？”周王问。
“父王，儿臣有本要奏。”二王子抢先说道。
“好，慢慢的说来。”周王还是很想看看自己的儿子的本事和才华。
“父王，昨天花卜所说，天地者，生之本也；先祖者，族类之本也；君王者，治之本也；上事天，下事地，尊先祖而隆君王，是谓之四本也。”
“昨天所说的婚姻，夫，族三个问题，三者可归纳为亲，宗亲亲属关系，家族血缘关系，人心密切关系。可设立大宗伯一官，专门管理宗族事务。”
“儿臣现在要奏的是四本之中另外三本。‘天，地，君’。上事天，下事地，尊先祖而隆君王。”二王子引述道。
“好，说来听听。”周王微笑着说。
“何为天，何为地，何为隆君王？儿臣认为，我们这个时代对万物崇拜盛行，天地神明，对天神、地祇、人鬼，还有包含天地之间大自然的各方面，如太阳神，月亮神，星神，河神、山神、等等神。但这些只是对自然神祇仍属於万物崇拜情结。举个例子，大家都知道年、月、日，一年分四季。这是如何来的呢？”
“日者，太阳，太阳每天早出东方，晚落西，从没有改变，这种神奇的现象，我们这个时代至今没人知道究竟，没有知道原理，这种情况下，太阳便成了神，封为日神，太阳神。这是对自然界神奇现象的崇拜，因为没人知晓这种现象的原理，封神奇现象为神，没有错。”
“月者，月亮，月亮每天也自东方出，西方落，也从没有改变过，不过，只有在十五的时候才是全圆，十六的时候最圆，所以有十五的月亮十六圆之说，月圆而缺，月缺而圆，圆缺之间正好是3o天，偶尔地有多一天现象，人们把月亮这种周期性圆缺时间定为“月”份。这种情况下，月亮便成了神，封为月神。这是对自然现象学的崇拜，这种现象至今无人知晓这种现象的原理，封神奇现象为神，没有错。”
奉天祭鬼仕君建庙 尚贤尚德周王封官
第二天太阳还未冉冉升起，东方既白，所有大臣都已在玉凤堂等待周王上朝，一刻后，周王在两位婢女的跟随下，在宝座上坐稳，接受众臣朝拜，还是用浑厚的男中音说道：“众爱卿平身”。
众臣齐声：“谢陛下。”这个将是周国以后朝拜的固定程序。
周王今天换了身衣服，衣服剪裁得很精致，还刺绣，高大的身材显得格外的爽朗，面带微笑，两位宫女也焕然一新，新气象。
“谁有本要奏？”周王问。
“父王，儿臣有本要奏。”二王子抢先说道。
“好，慢慢的说来。”周王还是很想看看自己的儿子的本事和才华。
“父王，昨天花卜所说，天地者，生之本也；先祖者，族类之本也；君王者，治之本也；上事天，下事地，尊先祖而隆君王，是谓之四本也。”
“昨天所说的婚姻，夫，族三个问题，三者可归纳为亲，宗亲亲属关系，家族血缘关系，人心密切关系。可设立大宗伯一官，专门管理宗族事务。”
“儿臣现在要奏的是四本之中另外三本。‘天，地，君’。上事天，下事地，尊先祖而隆君王。”二王子引述道。
“好，说来听听。”周王微笑着说。
“何为天，何为地，何为隆君王？儿臣认为，我们这个时代对万物崇拜盛行，天地神明，对天神、地祇、人鬼，还有包含天地之间大自然的各方面，如太阳神，月亮神，星神，河神、山神、等等神。但这些只是对自然神祇仍属於万物崇拜情结。举个例子，大家都知道年、月、日，一年分四季。这是如何来的呢？”
“日者，太阳，太阳每天早出东方，晚落西，从没有改变，这种神奇的现象，我们这个时代至今没人知道究竟，没有知道原理，这种情况下，太阳便成了神，封为日神，太阳神。这是对自然界神奇现象的崇拜，因为没人知晓这种现象的原理，封神奇现象为神，没有错。”
“月者，月亮，月亮每天也自东方出，西方落，也从没有改变过，不过，只有在十五的时候才是全圆，十六的时候最圆，所以有十五的月亮十六圆之说，月圆而缺，月缺而圆，圆缺之间正好是3o天，偶尔地有多一天现象，人们把月亮这种周期性圆缺时间定为“月”份。这种情况下，月亮便成了神，封为月神。这是对自然现象学的崇拜，这种现象至今无人知晓这种现象的原理，封神奇现象为神，没有错。”