第五回
开国立宗朝议华夏 周王尚新风改陋俗
君子当自强不息。
公元前1156年，大商天子廪(1in)辛元年，周的开始。
经过大灾大难，姬亶感觉是象看透了世界，看透了天下，看透了万物，参透王者玄机。对于王者来说，不缺吃，不缺穿，什么都不缺，感觉又什么都是多余，一张床，三顿饭，五尺布，其他一切都是身外之物。王者图什么？图的是王者的感觉，王者的抱负。因为人是有感觉的动物，为了那个奇怪的感觉，很多人争那个王位，争天下的感觉，得天下的感觉，为天下的感觉，拥天下的感觉，实现王者自我价值的感觉。王者缺什么？王者什么也不缺，唯一缺的是人心，唯一需要的是人心，天下人的人心，天下之民的民心，民心所向得天下，民心向背失天下。因为王者要那个王者天下的感觉，你要得到王者的感觉，你就必须付出王者的代价，何为王者天下？何谓江山社稷？江山者，土地山河。天下的土地山河，王者一人用之不尽，王者一家之人也用之不尽。土地山河属于人类的，属于人类的家园。社者，社会，社会者，人民，稷者，人之食物，人之所需。周王原来是这样参悟的，周王给自己定下了一个规矩：“不与民争地，不与民争水。仅仅要那个王者感觉，得人心的感觉，体现人生价值的感觉，为圣君的感觉。”周王悟道之后，就知道自己要什么，自己该干什么，人民要什么，人民想什么，人民会干什么，悟透之后，下面就好办了，该办了。
周王姬亶需要人民，人民需要好日子，人民需要好君王。
经过灭国之痛的周王姬亶站了起来，他领教了仁的力量，体验了民心的威力，肯定了民为本的真理，感受了易的好处，易即变，易于凤临之地，易后时来转运，易后一切都是新的，新的环境，新的国家，新的人民，新的融合，新的心态，新的思想，新的文化，新的人才，新的生产力，新的需要，新的开始。
要满足新的大环境下的新时局，要适应新的大展的迫切需要，那必须要有新的方针，新的政策，新的人才，新的观念否则就满足不了新形势下的新需要。周王深深的感受到与时俱进的必要性与紧迫性。周王姬亶一大早走在周国新都周原的王宫花园里，看上去象是漫不经心的在散步，其实自到周原之日，他一天也没闲着，一时也没闲着，他要做的事情太多，要他思考的东西也太多，方方面面的国策都要新的决定，无一不新，虽然每天要做大量的工作，但他心情很好，信心百倍，义气
开国立宗朝议华夏 周王尚新风改陋俗
君子当自强不息。
公元前1156年，大商天子廪(1in)辛元年，周的开始。
经过大灾大难，姬亶感觉是象看透了世界，看透了天下，看透了万物，参透王者玄机。对于王者来说，不缺吃，不缺穿，什么都不缺，感觉又什么都是多余，一张床，三顿饭，五尺布，其他一切都是身外之物。王者图什么？图的是王者的感觉，王者的抱负。因为人是有感觉的动物，为了那个奇怪的感觉，很多人争那个王位，争天下的感觉，得天下的感觉，为天下的感觉，拥天下的感觉，实现王者自我价值的感觉。王者缺什么？王者什么也不缺，唯一缺的是人心，唯一需要的是人心，天下人的人心，天下之民的民心，民心所向得天下，民心向背失天下。因为王者要那个王者天下的感觉，你要得到王者的感觉，你就必须付出王者的代价，何为王者天下？何谓江山社稷？江山者，土地山河。天下的土地山河，王者一人用之不尽，王者一家之人也用之不尽。土地山河属于人类的，属于人类的家园。社者，社会，社会者，人民，稷者，人之食物，人之所需。周王原来是这样参悟的，周王给自己定下了一个规矩：“不与民争地，不与民争水。仅仅要那个王者感觉，得人心的感觉，体现人生价值的感觉，为圣君的感觉。”周王悟道之后，就知道自己要什么，自己该干什么，人民要什么，人民想什么，人民会干什么，悟透之后，下面就好办了，该办了。
周王姬亶需要人民，人民需要好日子，人民需要好君王。
经过灭国之痛的周王姬亶站了起来，他领教了仁的力量，体验了民心的威力，肯定了民为本的真理，感受了易的好处，易即变，易于凤临之地，易后时来转运，易后一切都是新的，新的环境，新的国家，新的人民，新的融合，新的心态，新的思想，新的文化，新的人才，新的生产力，新的需要，新的开始。
要满足新的大环境下的新时局，要适应新的大展的迫切需要，那必须要有新的方针，新的政策，新的人才，新的观念否则就满足不了新形势下的新需要。周王深深的感受到与时俱进的必要性与紧迫性。周王姬亶一大早走在周国新都周原的王宫花园里，看上去象是漫不经心的在散步，其实自到周原之日，他一天也没闲着，一时也没闲着，他要做的事情太多，要他思考的东西也太多，方方面面的国策都要新的决定，无一不新，虽然每天要做大量的工作，但他心情很好，信心百倍，义气