整体合起来就是‘富物，节用。’另一层深意还是用豳王陛下的原话来说明吧，豳王陛下说：‘不管是犬戎还是熏育，他们也是靠天吃饭的，如果天不惠顾，遇到凶年，他们得饿肚饿死，不能眼看他们真的饿肚，你得给他点可以度日的物品，这是我想的，他们虽是敌人，担也是人，人要吃饭的，不吃饭要饿的，饿急了就顾不上尊严那么多了，暴力事件跟着来了。他来了，你给他点，他就平安的回去，不会再乱来，如果不给，饿急了，他会干什么事，你知道的。关键是你得有东西给，东西从那里来？‘富物，节用’中来，富物的结果就是比原来的多出，节用的结果就是余出，用多出余出的物资去平息因抢劫而生的流血事件，同时还帮助对方度过饥荒难关，两全其美的办法。这种想法子虽然比较简单，有点傻，但还是有效地解决眼前外侵事件。彻底的解决问题的办法没有想出来之前，就用这种最简单，最有效的，也是最可笑的，不是办法的办法。所谓民以食为天，与死亡抗争，争食，在理解的范围内。’”

    同时豳王把三条称为“富物保命，节用保命，予物保命”法。这个办法的最大的特点在于苦了自己，但可保住了生命，这也是没有办法的办法，也是在大家的理解范围内。

    豳王陛下为了不生战争，不生流血事件，用心良苦，仁义之君。

    因为没有生战争，没有意外伤亡，增人添口，人丁兴旺，豳国人口迅壮大。

    “富物，节用。”三条王令实施一年，效果显著，百姓无不欢喜，都称赞大王真的仁德有才。

    仁德善良，再某些人的眼里，就是软弱无能的代名词，犬戎的兄弟獯鬻（xunyu）人就是这么认为的，他们认为豳王可以援助犬戎，就一样可以援助獯鬻，獯鬻人已经在来的路上，人数众，不少于犬戎上次来的人数，同样意思，如果不给，大有大打出手的架势。