,淳维的话皆代表上天。
于是,鬼方人皆称淳维为“撑犁孤涂”,是“天子”的鬼方语叫法。
鬼方人又称他们的族群为“胡”人,“胡”是“孤涂”的快称,也是天子之意。
有了这神圣的称号,淳维的形象在人们的心中立即神圣不可侵犯起来。
太史令终古忠实地将这一切经过记录在了牛骨上。
淳维义愤填膺,带领属下苦练马术。
几年后,大巫师萨满再次主持了盛大的祭祀活动,卜得出兵吉日,淳维和大将军巴特、鬼方王子青勒带领三百名骑兵,登上了返故土之路。
淳维和大将军巴特带着部队快向故土飞去。
淳维决定,要打商汤一个措手不及。
一个风和日丽的上午,淳维的骑兵突然向商汤的都城亳冲去。
那时候,华夏的人只用马拉战车,还不会骑马。
猛然间看到有那么多人骑在马上挥刀呐喊,先是好奇地观望,接着又以为是天兵而至,吓的纷纷四处躲避。
于是,鬼方人皆称淳维为“撑犁孤涂”,是“天子”的鬼方语叫法。
鬼方人又称他们的族群为“胡”人,“胡”是“孤涂”的快称,也是天子之意。
有了这神圣的称号,淳维的形象在人们的心中立即神圣不可侵犯起来。
太史令终古忠实地将这一切经过记录在了牛骨上。
淳维义愤填膺,带领属下苦练马术。
几年后,大巫师萨满再次主持了盛大的祭祀活动,卜得出兵吉日,淳维和大将军巴特、鬼方王子青勒带领三百名骑兵,登上了返故土之路。
淳维和大将军巴特带着部队快向故土飞去。
淳维决定,要打商汤一个措手不及。
一个风和日丽的上午,淳维的骑兵突然向商汤的都城亳冲去。
那时候,华夏的人只用马拉战车,还不会骑马。
猛然间看到有那么多人骑在马上挥刀呐喊,先是好奇地观望,接着又以为是天兵而至,吓的纷纷四处躲避。