分为九个小阶位。
张越所得的这册清风紫气录却是一部术道功法的残篇，并不完整，只记载了术士，法师，术宗这三个层次的功法修炼之法，至于后续部分却全是遗失了并无记载。
不过，这功法的品质倒是极高。
按其记载，这卷清风紫气录竟是部神级功法，其最高层次直指传说中的法神之境！
在这方世界之中，术道与武道修行层次相若，都是七大层次，功法品阶也是相仿，都是用基础、铜阶、银阶、金阶、神阶这些品阶划分。
而无论是术道还是武道功法，先不提各个等阶功法在威能与修炼功效上的差异，也不提各个同一等阶功法之内的三六九等。
无论武道术道的基础功法，都为奠基之用，最多都只能修炼到第一境界术士或武者巅峰。
而这说的还是基础功法中的上品，大部分下品基础功法，视其优劣程度的不同，只能让人修炼至第一境界武者中的几个阶位，例如武者三阶，武者六阶七阶不等，之后便前路断绝，若想再攀武道术道高峰，那么，就必须去转修更高阶层次功法。
只有铜阶及以上的入阶功法，才能够让人一片坦途的修炼至第二境界术道大师或武道大师乃至是以上层次。
这方世界中，唯有武师法师及以上层次的强者才有开宗立派资格，也唯有铜阶以上的功法，方才能够作为镇派功法！
即便是铜阶功法，也不过是可以让人修炼到第二境界术道大师或武道大师层次罢了，之后便后进无路。
银阶功法之中，银阶下品功法，就有让人有再进一步的可能，修炼至第三境界术宗或武宗层次，成就宗师，受人膜拜。银阶上品功法，则可让人修炼至第四境界大宗师层次，人如其名，成就名震一方的豪强大宗师之流。
金阶功法之中，金阶下品功法，可让人达到第五境界尊者或武雄层次，称霸一方；金阶上品功法，则可让人最多修炼至第六境界术圣或武圣层次。
唯有神阶功法，方才让人一路坦途的修炼至此方世界最巅峰的第七境界法神或武神层次，而无忧前路断绝，前进无路。
入阶功法，在外罕有流传，多是珍藏于术武传家的世家大族、门派宗门乃至于军伍朝廷之中，流传在外的寥寥无几。
即便是一部在入阶功法中位列最下等的铜阶下品功法，也是足以作为开宗立派的镇派功法，立派之基。
如西陵山上的黑虎门等一众门派中的镇派功法，便大抵都是此类。
张越所得的这册清风紫气录却是一部术道功法的残篇，并不完整，只记载了术士，法师，术宗这三个层次的功法修炼之法，至于后续部分却全是遗失了并无记载。
不过，这功法的品质倒是极高。
按其记载，这卷清风紫气录竟是部神级功法，其最高层次直指传说中的法神之境！
在这方世界之中，术道与武道修行层次相若，都是七大层次，功法品阶也是相仿，都是用基础、铜阶、银阶、金阶、神阶这些品阶划分。
而无论是术道还是武道功法，先不提各个等阶功法在威能与修炼功效上的差异，也不提各个同一等阶功法之内的三六九等。
无论武道术道的基础功法，都为奠基之用，最多都只能修炼到第一境界术士或武者巅峰。
而这说的还是基础功法中的上品，大部分下品基础功法，视其优劣程度的不同，只能让人修炼至第一境界武者中的几个阶位，例如武者三阶，武者六阶七阶不等，之后便前路断绝，若想再攀武道术道高峰，那么，就必须去转修更高阶层次功法。
只有铜阶及以上的入阶功法，才能够让人一片坦途的修炼至第二境界术道大师或武道大师乃至是以上层次。
这方世界中，唯有武师法师及以上层次的强者才有开宗立派资格，也唯有铜阶以上的功法，方才能够作为镇派功法！
即便是铜阶功法，也不过是可以让人修炼到第二境界术道大师或武道大师层次罢了，之后便后进无路。
银阶功法之中，银阶下品功法，就有让人有再进一步的可能，修炼至第三境界术宗或武宗层次，成就宗师，受人膜拜。银阶上品功法，则可让人修炼至第四境界大宗师层次，人如其名，成就名震一方的豪强大宗师之流。
金阶功法之中，金阶下品功法，可让人达到第五境界尊者或武雄层次，称霸一方；金阶上品功法，则可让人最多修炼至第六境界术圣或武圣层次。
唯有神阶功法，方才让人一路坦途的修炼至此方世界最巅峰的第七境界法神或武神层次，而无忧前路断绝，前进无路。
入阶功法，在外罕有流传，多是珍藏于术武传家的世家大族、门派宗门乃至于军伍朝廷之中，流传在外的寥寥无几。
即便是一部在入阶功法中位列最下等的铜阶下品功法，也是足以作为开宗立派的镇派功法，立派之基。
如西陵山上的黑虎门等一众门派中的镇派功法，便大抵都是此类。