拽住他前襟，一掌掴到脸上，脸颊立现五道指痕。
阿鹿大声咒骂：“狗崽子，狗崽子，你们不得好死……”猛然一低头，在那獠丁的手背上狠咬一口。那獠人“啊”地叫出声来，当即松开了左手。
阿合挥起矛柄，一柄拍上阿鹿的后脑，把他打晕在地。手下立刻掏出一个较大的麻核桃，塞进阿鹿嘴里，将他捆了个结结实实。
阿茂夫妇业已受缚，口中同样被麻核桃塞住，望着爱子惊恐无助，泪水夺眶而出。
众獠丁迅把三人抬到了路旁。
阿合自怀里摸出一支竹哨，鼓腮一吹，响音尖利刺耳。顿见三辆马车从岔路口相继驶出，飞驰到了近前。獠丁把阿茂三人分别扔进车内，立刻扬鞭驱马，赶往海北海南道，高州路去了。
当时在岭南一带，獠族对雷电极端崇拜，并有猎取人头的习俗，认为猎头祭祀雷神，就是最虔诚的奉献。可保一年风调雨顺，六畜兴旺，五谷丰登。而且通过猎头，还能获取对方神秘的力量，使自己更加强大！越是杰出的勇士，越易遭受他人的攻击。
猎回人头便插于屋外的竹竿上，下放一箩炭火，头颅流下的血液滴灭火炭之后，将炭灰分与部众。待等耕种之日撒播于田间，谓之神圣“血祭”，以求得苍天的回馈。平时则稻栗耨耕，多以渔猎为主。
獠族部落盘踞在五岭，散居于谷中，依树搭楼，居不着地，叫做干栏。
酋领居住的干栏名叫“雷楼”，极为宽阔，楼顶插着各种兽角，树枝上挂满了人头骨，四周则以栅栏围成一圈。木楼的左侧架着三面铜鼓，皆饰有雷电纹。鼓旁各立一名獠族大汉，手持鼓槌拉开了架势。
铜鼓在獠族象征着权力和财富，犹如传国玉玺，父死子继。
这一家三口被跟踪捕获，全因在于阿茂颏下的长须，乌亮而浓密。
獠人以为，捕获须髯稠密者，才会使谷物更加茂盛。故在五岭之内，只要见到须浓密者，均掳回部落，剜其面，笼以竹，击鼓行祭，以此向神灵邀福！尤以僰侯国生有浓须者为佳，赏赐倍蓰。
僰与獠都是百越族，但习俗颇有不同。僰侯国实行计功行赏，对立下汗马功劳的勇士皆赐予汉姓，战死则赐予国姓，以示嘉奖。而獠族全无姓氏之别，惟以“长幼次第称字”。
僰獠两族当时各霸一方，为了争夺土地，掠夺财富和丁口，每年互相攻伐。
在雷楼右侧，一排栎树下的遮阴处，摆放着一溜儿矮几，藤椅上坐有八人，几十名獠丁执矛立
阿鹿大声咒骂：“狗崽子，狗崽子，你们不得好死……”猛然一低头，在那獠丁的手背上狠咬一口。那獠人“啊”地叫出声来，当即松开了左手。
阿合挥起矛柄，一柄拍上阿鹿的后脑，把他打晕在地。手下立刻掏出一个较大的麻核桃，塞进阿鹿嘴里，将他捆了个结结实实。
阿茂夫妇业已受缚，口中同样被麻核桃塞住，望着爱子惊恐无助，泪水夺眶而出。
众獠丁迅把三人抬到了路旁。
阿合自怀里摸出一支竹哨，鼓腮一吹，响音尖利刺耳。顿见三辆马车从岔路口相继驶出，飞驰到了近前。獠丁把阿茂三人分别扔进车内，立刻扬鞭驱马，赶往海北海南道，高州路去了。
当时在岭南一带，獠族对雷电极端崇拜，并有猎取人头的习俗，认为猎头祭祀雷神，就是最虔诚的奉献。可保一年风调雨顺，六畜兴旺，五谷丰登。而且通过猎头，还能获取对方神秘的力量，使自己更加强大！越是杰出的勇士，越易遭受他人的攻击。
猎回人头便插于屋外的竹竿上，下放一箩炭火，头颅流下的血液滴灭火炭之后，将炭灰分与部众。待等耕种之日撒播于田间，谓之神圣“血祭”，以求得苍天的回馈。平时则稻栗耨耕，多以渔猎为主。
獠族部落盘踞在五岭，散居于谷中，依树搭楼，居不着地，叫做干栏。
酋领居住的干栏名叫“雷楼”，极为宽阔，楼顶插着各种兽角，树枝上挂满了人头骨，四周则以栅栏围成一圈。木楼的左侧架着三面铜鼓，皆饰有雷电纹。鼓旁各立一名獠族大汉，手持鼓槌拉开了架势。
铜鼓在獠族象征着权力和财富，犹如传国玉玺，父死子继。
这一家三口被跟踪捕获，全因在于阿茂颏下的长须，乌亮而浓密。
獠人以为，捕获须髯稠密者，才会使谷物更加茂盛。故在五岭之内，只要见到须浓密者，均掳回部落，剜其面，笼以竹，击鼓行祭，以此向神灵邀福！尤以僰侯国生有浓须者为佳，赏赐倍蓰。
僰与獠都是百越族，但习俗颇有不同。僰侯国实行计功行赏，对立下汗马功劳的勇士皆赐予汉姓，战死则赐予国姓，以示嘉奖。而獠族全无姓氏之别，惟以“长幼次第称字”。
僰獠两族当时各霸一方，为了争夺土地，掠夺财富和丁口，每年互相攻伐。
在雷楼右侧，一排栎树下的遮阴处，摆放着一溜儿矮几，藤椅上坐有八人，几十名獠丁执矛立