的这件事，主要是肖天健提出来的，他们听罢之后才发现肖天健的这一招实在是高明到了极点，一下子便将刑天军至于了道义的最高点，掌握住了民间舆论的主动权，逼得现今朝廷是不管怎么做，都两头不讨好，同时也将朝廷逼到了绝地上，使得朝廷不克不及不费大力气，去和建奴匹敌。

    肖天健当初提出这个想法的时候，他们这些靠脑子吃饭的参议们，无不对此计拍手称绝，心中对肖天健更是不敢觑了，如果不是有大智慧之人，是怎么也不会想出如此体例的，所以他们除敬佩之外，剩下的即是对肖天健的敬畏了。

    而肖天健几多为此有点忸捏，因为在某种水平上，他还是借鉴了后世某个伟人的体例，将民族大义放在了前面，以此使得他占据了道义的制高点。

    不过他也知道，这个体例使出来之后，朝廷那边肯定会见招拆招的，朝廷唯一的体例就是祭出招安他的这个宝贝，如果他不肯接受招安的话，那么朝廷便夺回了主动权，将他肖天健不肯招安的这件事大肆宣扬，把他肖天健成一个沽名钓誉的人，如此一来，便化解失落了他这一个狠招。

    可是对这件事，他们也早就商议过了，并且在刑天军的高层形成了一个共识，那就是可以同意招安，可是要通过谈判来解决招安的这件事，当这件事成长到这个境界的时候，便已经不单单仅是军事上的事情了，而是把事态成长到了一场舆论战上了。

    于是就在朝廷刚刚宣布要招安刑天军的旨意之后，刑天军便立即又开始大张旗鼓的宣布只要为了抵抗外侮，共御建奴这件事，肖天健乃至刑天军上下都可以接受招安，可是需要朝廷派人前来商量如何招安的这件事。

    其实肖天健这么做就是个用了一个拖字诀，因为谁都知道，招安不是件事，即即是刑天军接受招安，总是要先谈好条件的，刑天军即即是再怎么深明大义，也不成能什么也不，便直接接受招安的，必须要谈好条件之后，再接受招安。

    所以刑天军暗示原则上同意接受招安，共御外侮的这件事很快便被宣扬了出去，并且在各地张贴出了新的告示，表白了刑天军的态度，可是前提也有一条，就是朝廷以及各地官府，也必须要同时停止对刑天军的用兵行动，否则的话，就是朝廷对招安的这件事没有诚意。

    固然这样的反应很快便反馈到了京师之中，崇祯听罢又是大怒了一番，和诸臣商议之后，觉得这件事要见招拆招，于是商定之后，便下旨令现任河南巡抚和刑天军接触，商谈有关刑天军招抚之事。

    不过