己的族人平安无事,因为这一路骸骨很少,也沒见死人,只是到处都是一些破碎的衣服,所以徐月婵仍旧寄希望于自己的族人平安无事,
不过唐振东却不这么认为,他心里要悲观的多,他虽然沒见过发生了什么事,也不像徐月婵那样來过一次,对事情有个大体的了解,但是他却能从心底感觉到这次的事情绝对不会像表面上看起來的那么简单,
因为这里的气跟平时绝不一样,气,万物皆有气,人有人气,地有地气,
每个人都有气场,有的人气场强,走到哪里都是吸引人的中心,有的人气场弱,人体的气场强弱,直接反应了人的健康程度,位高权重的人,气场自然强,这是毋庸置疑的,咱们抛去名利地位造就的气场不言,单说两个身份地位完全一样的两个人,气场却不一定一样,如果两人的健康状况不一样,那他们的气场肯定不一样,身体好的人,气强,如果把这个身体好的人举个例子,唐振东來说,他的气场强到了远非普通人能比的地步,唐振东身体的气场强到如有实质的地步,他的身体外围就如罩了一个保护罩一样,这就是修炼内家气功的结果,
地也有气,地气好的地方是风水宝地,葬书有云“气乘风则散,介水则止”这就说明气的存在,风水宝地能福荫后人,这并不是虚妄之言,除了天朝说这风水地气是迷信外,其余历朝历代,帝王将相,大德高僧,学者大儒,上至达官贵人,下至贩夫走卒,包括近代的两大元首毛某人,蒋某人在内,统统对风水之学,敬若神明,这难道不能说明什么吗,
地气,人气,这些气息,唐振东都能感受到一丝不寻常,
表面上,这里好像是大批苗人逃跑被树枝刮碎了衣服,因为这里沒有一具骸骨,不过唐振东绝对不会这么认为,这些织物时常见到,这就说明从这里疯狂逃走的人很多,如果就三两个人,断然不会把自己身上的衣物挂的到处都是,因为苗人自己织就的衣服,结实至极,阵脚细密,结实,等闲的树枝很难刮碎,
但是既然现在到处都是布条,那就说明从这里经过的人很多,人挤人,所以造成了现在这个局面,
但是现在又产生了个新的问題,那就是如果是人很多从这里走过,那地面肯定被践踏的不成样子,最起码也应该造就一条颇为显眼的路出來,但是沒有,这里根本就沒有路,甚至看不出來有很多人走过的样子,这又说明了什么呢,
这就说明这里根本沒那么多人走过,而如果这里沒有那么多人走过,那这些随处可见布条,就不是从这
不过唐振东却不这么认为,他心里要悲观的多,他虽然沒见过发生了什么事,也不像徐月婵那样來过一次,对事情有个大体的了解,但是他却能从心底感觉到这次的事情绝对不会像表面上看起來的那么简单,
因为这里的气跟平时绝不一样,气,万物皆有气,人有人气,地有地气,
每个人都有气场,有的人气场强,走到哪里都是吸引人的中心,有的人气场弱,人体的气场强弱,直接反应了人的健康程度,位高权重的人,气场自然强,这是毋庸置疑的,咱们抛去名利地位造就的气场不言,单说两个身份地位完全一样的两个人,气场却不一定一样,如果两人的健康状况不一样,那他们的气场肯定不一样,身体好的人,气强,如果把这个身体好的人举个例子,唐振东來说,他的气场强到了远非普通人能比的地步,唐振东身体的气场强到如有实质的地步,他的身体外围就如罩了一个保护罩一样,这就是修炼内家气功的结果,
地也有气,地气好的地方是风水宝地,葬书有云“气乘风则散,介水则止”这就说明气的存在,风水宝地能福荫后人,这并不是虚妄之言,除了天朝说这风水地气是迷信外,其余历朝历代,帝王将相,大德高僧,学者大儒,上至达官贵人,下至贩夫走卒,包括近代的两大元首毛某人,蒋某人在内,统统对风水之学,敬若神明,这难道不能说明什么吗,
地气,人气,这些气息,唐振东都能感受到一丝不寻常,
表面上,这里好像是大批苗人逃跑被树枝刮碎了衣服,因为这里沒有一具骸骨,不过唐振东绝对不会这么认为,这些织物时常见到,这就说明从这里疯狂逃走的人很多,如果就三两个人,断然不会把自己身上的衣物挂的到处都是,因为苗人自己织就的衣服,结实至极,阵脚细密,结实,等闲的树枝很难刮碎,
但是既然现在到处都是布条,那就说明从这里经过的人很多,人挤人,所以造成了现在这个局面,
但是现在又产生了个新的问題,那就是如果是人很多从这里走过,那地面肯定被践踏的不成样子,最起码也应该造就一条颇为显眼的路出來,但是沒有,这里根本就沒有路,甚至看不出來有很多人走过的样子,这又说明了什么呢,
这就说明这里根本沒那么多人走过,而如果这里沒有那么多人走过,那这些随处可见布条,就不是从这