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那么自然就能将之彻底变成华夏神圣不可分割的一部分了。

    可是廓尔喀人并没有如原时空历史上那般三番五次的入侵后藏,更没有把年纪的七世班蝉追的落荒而逃,扎什伦布寺三千余僧众四处逃窜。以至于廓军噶布党玛木萨野攻入札什伦布寺的时候,这个班蝉驻地的大寺内仅余九人。玛木萨野即入住班禅额尔德尼禅房内,大头目分据各处,将金银佛像、供器、贮藏及灵塔镶嵌之珍珠珊瑚宝石等物尽行掠去。册封六世班禅的金册也被掠走。

    陈鸣就想着廓尔喀人如历史上一样再一次神经呢,那样他才好有借口正式插手廓尔喀。

    虽然廓尔喀人在后世的名头很响亮,但陈鸣觉得也就是那么一回事。

    清廓之役中,廓军曾尝试这进攻日喀则宗城,清军都司徐南鹏率8人坚守,击毙廓军1余人、头目1人。廓尔喀人围攻八昼夜后,仍不能破城,遂携所掠财宝退往边境。

    由此可见廓尔喀人的战斗力也就一般般。

    而且福康安带着六千人就能杀入廓尔喀境内,直逼加德满都,虽然最后因骄兵而败,但也让陈鸣对廓尔喀的战斗力更加的看不上眼。

    后世大名鼎鼎的铁血,凡是有英军的帖子都有一个特点,就是会提到廓尔喀部队。一提到廓尔喀人,无数Id就两眼放光,纷纷祭出自己珍藏的尼泊尔军刀,大谈特谈廓尔喀是如何如何骁勇,仿佛是他们亲眼见过般。

    这种‘鸡冻’和‘铁粉’,实在是让人不可理解。

    陈鸣在最早的时候也曾经对廓尔喀人心生敬意,但是真正的想一想,就觉得虚假了。廓尔喀人真彪悍的话,他们自己的国家早称王称霸了,他们旁边就是大肉鸡阿三哥啊,自己不闯进门去大块的喝酒吃肉,至于给人家打工么?

    而真正了解廓尔喀人历史的人还会现,历史上的廓尔喀人,不仅没能在阿三哥身上割下大块大块的肥肉来吃,反而频频被印度北部争霸战争的失败者、流亡者给入侵和征服。

    如今的廓尔喀沙阿王朝正式建立不过二十年,之前一二百年里都是偏居廓尔喀一隅的诸侯,其开国之主普里特维早死,其子普拉塔普·辛哈继续自己老爹的未竟之业。然而普拉塔普刚刚登上王位没几也英年早逝,由其两岁的儿子拉纳·巴哈杜尔·沙阿继位,王叔昌达·巴哈杜尔·沙阿摄政。

    这几年,陈鸣对廓尔喀沙阿王朝印象最深的一个人就是王叔巴哈杜尔了。

    这是一位很有眼光的决策者,在其15年的执政期间,征服了廓尔喀西部
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