际上希望有无数目光看他，并蔑视这无数目光。
所以，我们有第一个判断：当一个人要报复社会时，他选择的行凶地点，一般是在室外；所选择的对象，也是容易下手的。
如果选择的是室内，就构成了一种在封闭空间里作案的情境，他看上去就不是在报复社会而是在作案了。但他在心理上不可能让自己体验到是在作案，而是在报复社会。同时，这样做，他也体验不到力量感，无法获得蔑视想象中无数看他的目光的心理效果。
而如果选择的对象不是容易下手的，他将无法克服自己的懦弱，也无法获取心理优势。
第二个判断：一个想要报复社会的失败者，无论他一开始想不想死，在心理上，是不可能选择和他报复的对象在某一个瞬间同归于尽的。
原因就在于：报复社会是他发泄耻辱感的手段，并且是他获取可以蔑视那些鄙视、欺侮他的抽象人群的心理优势的一种方式，他在心理上并不像恐怖分子那样完全投身进去，而是要做给别人看。
报复社会，和自己想死，然后拖几个人垫背，完全是两个概念！
这一点，决定了他在报复社会时，一定要先满足耻辱感的发泄和蔑视抽象人群的快感。就是说，他在杀人时，绝不能让自己同时也跟着死。他所选择的报复方式，无论是什么，不可能是自杀性袭击。
11、很多狠话，它的功能，可能只是一个人的语言疗法
事情还没有完，很快有了第二个过程，为回应人民群众的质疑，官方公布了Z报复社会的证据：QQ聊天记录，以及日记等有关证据和材料等。
这个，终于可以让我们的语言-心理分析派上用场了。当时我一看，就绝对肯定，这些证据根本就不成立！
抄一下这些证据。
证据1：QQ聊天记录
a、社会之残酷越来越让我要暴乱了。我不知道在我实在混不开的时候会有多少人死于我的手下。
b、我啊，本来是好心人，可是，社会教我不要做好心人，如果有一天我觉得什么都没意义时，那些人又会好过吗？
证据2：QQ空间
a、从九岁到现在，老子和那些杂种打了几百次架老子现在什么都没有了。只有健康的体魄，难道这些杂种只知道社会有钱什么都能办，难道你不知道我不好过，你的后果会怎样吗？
b、我坚信，要在沉默中爆发，这世界缺少某些人照样要转难道只有自己有难题，别人都是一帆风
所以，我们有第一个判断：当一个人要报复社会时，他选择的行凶地点，一般是在室外；所选择的对象，也是容易下手的。
如果选择的是室内，就构成了一种在封闭空间里作案的情境，他看上去就不是在报复社会而是在作案了。但他在心理上不可能让自己体验到是在作案，而是在报复社会。同时，这样做，他也体验不到力量感，无法获得蔑视想象中无数看他的目光的心理效果。
而如果选择的对象不是容易下手的，他将无法克服自己的懦弱，也无法获取心理优势。
第二个判断：一个想要报复社会的失败者，无论他一开始想不想死，在心理上，是不可能选择和他报复的对象在某一个瞬间同归于尽的。
原因就在于：报复社会是他发泄耻辱感的手段，并且是他获取可以蔑视那些鄙视、欺侮他的抽象人群的心理优势的一种方式，他在心理上并不像恐怖分子那样完全投身进去，而是要做给别人看。
报复社会，和自己想死，然后拖几个人垫背，完全是两个概念！
这一点，决定了他在报复社会时，一定要先满足耻辱感的发泄和蔑视抽象人群的快感。就是说，他在杀人时，绝不能让自己同时也跟着死。他所选择的报复方式，无论是什么，不可能是自杀性袭击。
11、很多狠话，它的功能，可能只是一个人的语言疗法
事情还没有完，很快有了第二个过程，为回应人民群众的质疑，官方公布了Z报复社会的证据：QQ聊天记录，以及日记等有关证据和材料等。
这个，终于可以让我们的语言-心理分析派上用场了。当时我一看，就绝对肯定，这些证据根本就不成立！
抄一下这些证据。
证据1：QQ聊天记录
a、社会之残酷越来越让我要暴乱了。我不知道在我实在混不开的时候会有多少人死于我的手下。
b、我啊，本来是好心人，可是，社会教我不要做好心人，如果有一天我觉得什么都没意义时，那些人又会好过吗？
证据2：QQ空间
a、从九岁到现在，老子和那些杂种打了几百次架老子现在什么都没有了。只有健康的体魄，难道这些杂种只知道社会有钱什么都能办，难道你不知道我不好过，你的后果会怎样吗？
b、我坚信，要在沉默中爆发，这世界缺少某些人照样要转难道只有自己有难题，别人都是一帆风