证实的心理期待，远强于对证伪的心理期待！
就是说，人们在心理上，更期待一个人强奸的事实得到确认，而对证伪他强奸则有所抵触。
这真的很残酷，而且也不公平，但却是确凿无疑的事实！
因为，如果一个人被指控干了一件什么坏事，这件坏事的各种信息马上构成一个模糊的图像成为人们大脑里的表象。同时，它在心理上激起了人们的道德情感，为了想象自己是一个好人，并在别人面前具有道德优势、心理优势，人们在心理上就愿意接受涌入头脑里的这个表象，并期待它被证实是真的。
如果一个人被认为干了一件好事呢？呵呵，情况就相反了。当然，政治和商业的造神运动，并引发了偶像崇拜的情况除外，因为它们利用的，是另外的社会心理机制。
所以，我请大家记住这一点：当一个人被指控和怀疑干了一件坏事时，要成功地否认各种指控，消除怀疑，所出示的证据，在说服力上一定要强于指控和怀疑出示的证据！
因为，只有你的证据足够强，才能作为新的、更清晰的图像进入人们的大脑，驱逐原来储存在人们大脑里关于那件坏事的表象，并使他们在心理上认可，除非已经进入妄想状态，否则肯定无法坚持原来的期待了。
而从博弈上来说，在别人已经有你干坏事的表象时，如果你在表情、姿态、穿着等方面居然主动来迎合人们的这个表象，我只能表示无语。
好莱坞明星梅尔？吉布森同学就干过这样的蠢事。他因涉嫌家暴案上过法庭，虽然穿着黑色西装，却将白色衬衫的领子摊在外边，一副傲慢而无所谓的恶俗形象，等于说我就打了，又怎么样，他喜欢把自己推到一个不利的位置，自然谁也拦不住。
7、当我们知道一种东西是怎么失去的时候，就知道怎么把持住它
如果你一点也没有识破别人内心语言的能力，我建议直接跳到本书第三部分去看，有点印象后，再返回来。
但我想每个人多少是具备一些的。在这里，要问的是：这种能力是如何失去的？又如何具备它？
知道是怎么失去的，才可能一直把持住它！
而如果我们在头脑和心理上敏锐一些，从一系列的蛛丝马迹中，透过各种假象，听到一个人心里真正说的和想说的是什么，其实也不是什么难事。
假设你突然处于困难之中，向一个所谓的朋友借钱，他面露难色：我手头正好没多少钱了，你看你觉得还听不懂他真正说的是什么，还
就是说，人们在心理上，更期待一个人强奸的事实得到确认，而对证伪他强奸则有所抵触。
这真的很残酷，而且也不公平，但却是确凿无疑的事实！
因为，如果一个人被指控干了一件什么坏事，这件坏事的各种信息马上构成一个模糊的图像成为人们大脑里的表象。同时，它在心理上激起了人们的道德情感，为了想象自己是一个好人，并在别人面前具有道德优势、心理优势，人们在心理上就愿意接受涌入头脑里的这个表象，并期待它被证实是真的。
如果一个人被认为干了一件好事呢？呵呵，情况就相反了。当然，政治和商业的造神运动，并引发了偶像崇拜的情况除外，因为它们利用的，是另外的社会心理机制。
所以，我请大家记住这一点：当一个人被指控和怀疑干了一件坏事时，要成功地否认各种指控，消除怀疑，所出示的证据，在说服力上一定要强于指控和怀疑出示的证据！
因为，只有你的证据足够强，才能作为新的、更清晰的图像进入人们的大脑，驱逐原来储存在人们大脑里关于那件坏事的表象，并使他们在心理上认可，除非已经进入妄想状态，否则肯定无法坚持原来的期待了。
而从博弈上来说，在别人已经有你干坏事的表象时，如果你在表情、姿态、穿着等方面居然主动来迎合人们的这个表象，我只能表示无语。
好莱坞明星梅尔？吉布森同学就干过这样的蠢事。他因涉嫌家暴案上过法庭，虽然穿着黑色西装，却将白色衬衫的领子摊在外边，一副傲慢而无所谓的恶俗形象，等于说我就打了，又怎么样，他喜欢把自己推到一个不利的位置，自然谁也拦不住。
7、当我们知道一种东西是怎么失去的时候，就知道怎么把持住它
如果你一点也没有识破别人内心语言的能力，我建议直接跳到本书第三部分去看，有点印象后，再返回来。
但我想每个人多少是具备一些的。在这里，要问的是：这种能力是如何失去的？又如何具备它？
知道是怎么失去的，才可能一直把持住它！
而如果我们在头脑和心理上敏锐一些，从一系列的蛛丝马迹中，透过各种假象，听到一个人心里真正说的和想说的是什么，其实也不是什么难事。
假设你突然处于困难之中，向一个所谓的朋友借钱，他面露难色：我手头正好没多少钱了，你看你觉得还听不懂他真正说的是什么，还