会努力,就不会去追求成功。这种说法你认为有道理吗?事实上要想使自已发愤,并不需要有这么不近情理的规定。如果一个人把心则订得太严、太紧,很快地就会发现,不管自己怎么努力,就是难能符合这些心则,结果也越来越无力了。订定心则固然有助于我们努力,它会督促我们不断前进,不过那有个底线,就是最起码得使我们不觉得痛苦。
你所持的心则是帮助你,还是招损你?
我们之所以要订心则,其目的是要督促自己拿出行动,努力做下去,乃至得着快乐,而不是用来限制自己。很奇怪的是,我发现有不少男女给彼此之间的关系订下了不可能做到的心则,譬如说,有些人给相爱订下的是:如果你真爱我,那么不管我叫你去做什么,你都会去做。或者是:如果你真爱我,那么不管我对你发牢骚、指责或动怒,你都会平心静气地接受。请问这些心则有道理吗?胡说八道,这对对方一点都不公平。
有一位参加与命运有约研讨会的女性告诉我,她真希望能找到一位真心喜欢的男朋友,可是每当结交一位男士,没多久就没法跟他再交下去。我问她:你觉得什么样的男士才能让你喜欢呢??她把喜欢的条件一说,我们登时便了解了她问题的所在。原来她第一个条件竟然是,不管她怎么拒绝他,他都得锲而不舍、加倍努力、排除万难,像这种男士才能使她心动。我看她要的不是一个喜欢的男士,而是一个脸皮奇厚的男士。
你是不是也有一些像这样不合理的心则呢?就像有些人做事的方式,若不预先知道结果,做起来就没有把握;另外有些人的做事方式,若先前未曾做过,那么做起来就对自己没有信心。如果我也有像他们这般的心则,那么我就做不出今天这些成绩,可以告诉各位,我大部分的成功是来自于相信自己能做到,即使先前我什么都不是,但我就是相信,我对于信心所抱持的心则是:如果我决定要让自己有信心去做一件事,那么就当成自己是有信心,而就是这个信心把我带向成功。
另外一个有意思的心则是关于胜任,有些人的观点是:如果连着几年都能把事情做得不错,那么这可叫作胜任。另有些人的观点则是:只要做成功一次,就可说是胜任。还有些人的观点是:如果曾做过类似的事,那么就可以推论能够胜任做这件事。由此,各位可以想见每个人的想法还真是不相同,至于那个对、那个错,就没有一定的标准了。
像这种种关系到你信心、快乐、把握、行动的心则,它们对你人生的影响是否你已经看到了呢?
你所持的心则是帮助你,还是招损你?
我们之所以要订心则,其目的是要督促自己拿出行动,努力做下去,乃至得着快乐,而不是用来限制自己。很奇怪的是,我发现有不少男女给彼此之间的关系订下了不可能做到的心则,譬如说,有些人给相爱订下的是:如果你真爱我,那么不管我叫你去做什么,你都会去做。或者是:如果你真爱我,那么不管我对你发牢骚、指责或动怒,你都会平心静气地接受。请问这些心则有道理吗?胡说八道,这对对方一点都不公平。
有一位参加与命运有约研讨会的女性告诉我,她真希望能找到一位真心喜欢的男朋友,可是每当结交一位男士,没多久就没法跟他再交下去。我问她:你觉得什么样的男士才能让你喜欢呢??她把喜欢的条件一说,我们登时便了解了她问题的所在。原来她第一个条件竟然是,不管她怎么拒绝他,他都得锲而不舍、加倍努力、排除万难,像这种男士才能使她心动。我看她要的不是一个喜欢的男士,而是一个脸皮奇厚的男士。
你是不是也有一些像这样不合理的心则呢?就像有些人做事的方式,若不预先知道结果,做起来就没有把握;另外有些人的做事方式,若先前未曾做过,那么做起来就对自己没有信心。如果我也有像他们这般的心则,那么我就做不出今天这些成绩,可以告诉各位,我大部分的成功是来自于相信自己能做到,即使先前我什么都不是,但我就是相信,我对于信心所抱持的心则是:如果我决定要让自己有信心去做一件事,那么就当成自己是有信心,而就是这个信心把我带向成功。
另外一个有意思的心则是关于胜任,有些人的观点是:如果连着几年都能把事情做得不错,那么这可叫作胜任。另有些人的观点则是:只要做成功一次,就可说是胜任。还有些人的观点是:如果曾做过类似的事,那么就可以推论能够胜任做这件事。由此,各位可以想见每个人的想法还真是不相同,至于那个对、那个错,就没有一定的标准了。
像这种种关系到你信心、快乐、把握、行动的心则,它们对你人生的影响是否你已经看到了呢?