本节内容是进入到实际占算操作时，面对着占客进行问答和解说时的秘诀。
先行列出一些实用的占算秘传术语：
打——向占客突然发问，令其仓瘁间吐露实情。
敲——旁敲侧击，在占客不识不觉中，探取消息。
审——察颜观色，判断回话的真伪，从已知推测未知。
千——刺激，责骂，恐吓，向容易引起占客恐慌的要害处打击。
隆——当面对占客极力赞美，恭维，安慰，鼓励。
卖——通过前面的“打敲审千隆”手段，推测并掌握部分资料之后，用肯定语气逐一摊出，令占客惊异和折服，然后好继续前面的手段。
以下是实战口诀。仍然是小括号内的是当前文字的注解，中括号内的是上面几句口诀的解说词。
凡一（顾客）皆信问内（占算）。君子敬鬼神而远之，小人畏鬼神而招之。
［凡是真正的占客，既然上得门来，必然是全都相信占卜星相之说。知识文化层次高者，对于鬼怪神灵之类，态度恭敬多于畏惧，又往往是远而避之；这些人一般少会主动提问，且虽是不大相信，但也不会有太多的反驳。层次低的一般大众，对于鬼怪灵异之说，畏惧多于恭敬，没有问到的内容，他也会主动来答，且提问多多］
或求妻财子禄，或畏疾病灾祸，非有所惧即有所求。
［他们来求占，不是想求家室富贵，人丁兴旺和升官发财，就是因怕疾病缠身和招灾惹祸。这是一定的，他们不是怕就是想］
善用军马（神器），则一（客）无不唯命是听。故曰：我求人不如人求我。
［只要有灵活使用神器道具，以及前面说的方法，占客没有不言听计从的。所以说，与其你主动说教，不如引导占客自动来提问］
问内（占算）之术，贵在多方，幻耶真耶？鬼神莫测。
［占算的高招，贵在方法多样，神灵之说，真真假假，假假真真，只要你招数法术高超，无论怎样地装神弄鬼，占客也是没法测验其真伪的］
小验（应验）然后大乡（响），众信然后大成。
［对占客说教了这么多，总有说得准确的地方。一旦有小丁点说对的，就要大声并加重语气来反复说，说多了大众就信，然后成功率也就大了］
鬼神无凭，唯人是依。一犬吠形，百犬吠声；众口烁金，曾参杀人（这是成语）。虽明智之士亦有所惑，何况一（客）哉？
先行列出一些实用的占算秘传术语：
打——向占客突然发问，令其仓瘁间吐露实情。
敲——旁敲侧击，在占客不识不觉中，探取消息。
审——察颜观色，判断回话的真伪，从已知推测未知。
千——刺激，责骂，恐吓，向容易引起占客恐慌的要害处打击。
隆——当面对占客极力赞美，恭维，安慰，鼓励。
卖——通过前面的“打敲审千隆”手段，推测并掌握部分资料之后，用肯定语气逐一摊出，令占客惊异和折服，然后好继续前面的手段。
以下是实战口诀。仍然是小括号内的是当前文字的注解，中括号内的是上面几句口诀的解说词。
凡一（顾客）皆信问内（占算）。君子敬鬼神而远之，小人畏鬼神而招之。
［凡是真正的占客，既然上得门来，必然是全都相信占卜星相之说。知识文化层次高者，对于鬼怪神灵之类，态度恭敬多于畏惧，又往往是远而避之；这些人一般少会主动提问，且虽是不大相信，但也不会有太多的反驳。层次低的一般大众，对于鬼怪灵异之说，畏惧多于恭敬，没有问到的内容，他也会主动来答，且提问多多］
或求妻财子禄，或畏疾病灾祸，非有所惧即有所求。
［他们来求占，不是想求家室富贵，人丁兴旺和升官发财，就是因怕疾病缠身和招灾惹祸。这是一定的，他们不是怕就是想］
善用军马（神器），则一（客）无不唯命是听。故曰：我求人不如人求我。
［只要有灵活使用神器道具，以及前面说的方法，占客没有不言听计从的。所以说，与其你主动说教，不如引导占客自动来提问］
问内（占算）之术，贵在多方，幻耶真耶？鬼神莫测。
［占算的高招，贵在方法多样，神灵之说，真真假假，假假真真，只要你招数法术高超，无论怎样地装神弄鬼，占客也是没法测验其真伪的］
小验（应验）然后大乡（响），众信然后大成。
［对占客说教了这么多，总有说得准确的地方。一旦有小丁点说对的，就要大声并加重语气来反复说，说多了大众就信，然后成功率也就大了］
鬼神无凭，唯人是依。一犬吠形，百犬吠声；众口烁金，曾参杀人（这是成语）。虽明智之士亦有所惑，何况一（客）哉？