上一节说的“拾遗补缺”未说全,本节还有补充。安名取字时的阴阳补法极简单,只是用笔划数的奇偶代作阴阳。注意,算笔划时,一定得用繁体字,因为古时创立八字说之初,还没有简体字出现。大家可以查《新华字典》,里面第一个字是简体,第二个没有星号的字就是繁体字,有星号的是异体字,不作数。若没有第二字,则说明此字无简体,或者就是本字。
关于异体字不作数的原因,那是要说到“暴君秦始皇”了。话说当年,这“暴君”未统一全国之前,先是古中国分为七十二诸侯国,后来经过长期战乱,只剩下七国。而八字说初创之时,远未统一合成一国,也就是说“书未同文”,各国有各国的文字。于是,笔划数各算各的,你忠于的是哪国,就用那国的文字来算笔划、计阴阳。到了“秦皇扫六合,虎视何雄哉”,英明神武的秦始皇帝下传诏令——以原秦国的文字为蓝本,来个“书同文”,不听者“杀无赦”。其他六国的遗老遗少们不服,于是“暴君施暴”,来了个“焚书坑儒”,几经努力总算不白费,终于毕其功于一役,统一的文字字样出现了,这就是现在我们所说的“繁体字”。但是,“野火烧不尽,春风吹又生”,有形的书简你可以烧,深藏于各国遗老遗少们肚子里的字乍“烧”?加上统一的秦国国祚不长,很快就成了汉家天下。刘邦是个“草包”,对文字之类不大上紧,虽是有文化人出身的汉相陈平极力鼓吹,订下“汉承秦制”政策——继续用已定的“书同文”。但,倒底还是少了“严刑竣法”,原来六国遗老遗少们肚子里的字,再次“死灰复燃”,浮了上来。毕竟是“书同文”代表了先进文化的方向,浮上来的各国不同的文字到底还是不多,再流传至今,余下的更是“多乎哉,不多也”。这些“死剩种”的字型字样,就是现在还偶尔出现的“异体字”。到了汉代中期,原创的“八字说”也成基本成型,那时的人们早已数代“宣誓效忠于汉皇”,用的也就是刘家朝廷继续推行的“书同文”,算八字用的笔划数,当然也就按“繁体字”来计阴阳了。
用异体字安名取字的特例,偶然也会有。不知出自何因,极个别极个别的人,还真用了异体字取名。本人身边有一位年长的朋友,他的名中有一字写作“沖”。这是冲字的异体,读音完全相同,字义基本相同,都是指“水流猛”,然后引伸到“像大水一样的撞击和推开”。但是,在“横冲直撞”和“战略要冲”两处略有不同。在那里不能写作“沖”,只能写作简体的“冲”,或繁体的“衝”。凡是有人把他的“沖”字写成“冲”
关于异体字不作数的原因,那是要说到“暴君秦始皇”了。话说当年,这“暴君”未统一全国之前,先是古中国分为七十二诸侯国,后来经过长期战乱,只剩下七国。而八字说初创之时,远未统一合成一国,也就是说“书未同文”,各国有各国的文字。于是,笔划数各算各的,你忠于的是哪国,就用那国的文字来算笔划、计阴阳。到了“秦皇扫六合,虎视何雄哉”,英明神武的秦始皇帝下传诏令——以原秦国的文字为蓝本,来个“书同文”,不听者“杀无赦”。其他六国的遗老遗少们不服,于是“暴君施暴”,来了个“焚书坑儒”,几经努力总算不白费,终于毕其功于一役,统一的文字字样出现了,这就是现在我们所说的“繁体字”。但是,“野火烧不尽,春风吹又生”,有形的书简你可以烧,深藏于各国遗老遗少们肚子里的字乍“烧”?加上统一的秦国国祚不长,很快就成了汉家天下。刘邦是个“草包”,对文字之类不大上紧,虽是有文化人出身的汉相陈平极力鼓吹,订下“汉承秦制”政策——继续用已定的“书同文”。但,倒底还是少了“严刑竣法”,原来六国遗老遗少们肚子里的字,再次“死灰复燃”,浮了上来。毕竟是“书同文”代表了先进文化的方向,浮上来的各国不同的文字到底还是不多,再流传至今,余下的更是“多乎哉,不多也”。这些“死剩种”的字型字样,就是现在还偶尔出现的“异体字”。到了汉代中期,原创的“八字说”也成基本成型,那时的人们早已数代“宣誓效忠于汉皇”,用的也就是刘家朝廷继续推行的“书同文”,算八字用的笔划数,当然也就按“繁体字”来计阴阳了。
用异体字安名取字的特例,偶然也会有。不知出自何因,极个别极个别的人,还真用了异体字取名。本人身边有一位年长的朋友,他的名中有一字写作“沖”。这是冲字的异体,读音完全相同,字义基本相同,都是指“水流猛”,然后引伸到“像大水一样的撞击和推开”。但是,在“横冲直撞”和“战略要冲”两处略有不同。在那里不能写作“沖”,只能写作简体的“冲”,或繁体的“衝”。凡是有人把他的“沖”字写成“冲”