系，所以隔一段时日，会有某个节与气是相隔十四或十六天。

    五，由于地球的季节变化是随太阳相对于南北半球的位置而变，所以我们的农历节与气，相对于公历的日期比较固定。如立春这个节，多数年份在公历的二月四号，个别的年份在二月三号，没有绝对的、一定的规律。到了2008年以后的一段年时，这个立春日比较有规律，多数年份在二月四号，基本上是每隔三年有一年在二月三号。

    六，由于上述的“比较固定”，不少年青人误以为农历的节和气是按公历安排的。其实，我们的节气安排规律，早在洋人的公历远远未传入我国的时候，就已经有了，到了汉代就已经极为成熟了。当今我们用农历，包括节气安排，用的就是夏朝初创，在汉朝时成形的历算法。古时虽没有伽利略望远镜，可也有“日昝”和“浑天仪”等，用于测定北回归线，黄道，赤道，以及经度与纬度。然后，由张衡、祖冲之等古代天文学家们，用这些“线和道”来计算和设定农历的“节气”，最后经皇帝钦定，印制“皇历”，发行全国。汉代有个天文学家叫做张衡，就是发明了著名的“地动仪”那位，大家还记得么？其实，我国农历（夏历）是典型的阴阳合历。农历将月亮围绕地球运转一周所需时间（朔望月周期）和地球围绕太阳公转一周所需时间（回归年）并列，作为制定历法的依据。由于朔望月和回归年之间没有公约数，我国农历通过设置闰月的办法将二者巧妙地统一起来。需要特别指出的是：中国传统历法的标准叫法应该是“夏历”，称之为“农历”其实不标准，只是习结惯了无所谓，而称之为“阴历”则就根本是错误的。

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