明亮 他是那么深情
那是我早已熟悉的眼睛
我望见了你呀 你可望见了我
天遥地远 息息相通
即使你顾不上看我一眼 看上我一眼
我也理解你呀 此刻的心情
夜深沉 难入梦 我在凝望那颗星
他是那么灿烂 他是那么晶莹
那是我敬慕的一颗心灵
我思念着你呀 你可思念着我
海誓山盟 彼此忠诚
即使你化作流星毅然离去 毅然地离去
你也永远闪耀在我的心中 在我的心中
按照艺术家的意境，唱歌者是军嫂，“我”寻找和凝望的那颗“星”，是她正在边境执行任务的丈夫。她最后唱道，“即使你化作流星毅然离去，你也永远闪耀在我的心中”，毅然离去的“流星”比喻是为国牺牲。
用生辰八字来算命的方法，又称占星术。那是因为天有“金木水火土”五大行星，人亦有“金木水火土”五行属性，我们的古人先哲们认为，天地人（此即所谓之三界）相互是有感应的。每个人都有属于自己的，或者说是代表自己的那一颗星辰，也都在出生的一瞬间，受到天上日和月及五大行星的影响和照应，并决定了这人的一生命运。我们说“生日”是指出生的月份与日子，说“生辰”则是包括了某年、某月、某日、某时点。为什么有生日与生“辰”之分呢？生日是为了记住那个月和日，以便在每年的这一月这一日搞“派对”庆祝，或者两个亲爱的人儿悄悄约好，举行温馨的“烛光晚餐”。生辰则是指那人出生的那一个年头、那一个月份、那一个日子及那一个时点，在那个特定的那一刻，这人的“本命星”相对于太阳和月亮在哪个位置，以及那几颗大星们，即金木水火土五大行星分布在哪个方向和方位，综合这两大“因素”，就决定了代表这个人的那颗或明或暗的“星辰”，此时能接受多少影响和照应，同时也决定了地上这个人的身体强弱、命运的旺衰，前途的优劣，等等。用年、月、日、时四项出生时间来测算一个人的命运，其实就是测判影响和照应其命运的有哪几颗大星，测判又叫做“占”，所以算命术又叫做“占星术”。
以上是古人对于宇宙的认知，用现代的科技知识来看，当然是没有道理的。但当时的古人们可是十分认真，是通过“实践和总结”得出的经验。试想，古人们见到，都是爹生娘养的，为何人们各有各的不同性格和生活际遇呢？甚至同父同母的一奶同胞兄弟，也会如此
那是我早已熟悉的眼睛
我望见了你呀 你可望见了我
天遥地远 息息相通
即使你顾不上看我一眼 看上我一眼
我也理解你呀 此刻的心情
夜深沉 难入梦 我在凝望那颗星
他是那么灿烂 他是那么晶莹
那是我敬慕的一颗心灵
我思念着你呀 你可思念着我
海誓山盟 彼此忠诚
即使你化作流星毅然离去 毅然地离去
你也永远闪耀在我的心中 在我的心中
按照艺术家的意境，唱歌者是军嫂，“我”寻找和凝望的那颗“星”，是她正在边境执行任务的丈夫。她最后唱道，“即使你化作流星毅然离去，你也永远闪耀在我的心中”，毅然离去的“流星”比喻是为国牺牲。
用生辰八字来算命的方法，又称占星术。那是因为天有“金木水火土”五大行星，人亦有“金木水火土”五行属性，我们的古人先哲们认为，天地人（此即所谓之三界）相互是有感应的。每个人都有属于自己的，或者说是代表自己的那一颗星辰，也都在出生的一瞬间，受到天上日和月及五大行星的影响和照应，并决定了这人的一生命运。我们说“生日”是指出生的月份与日子，说“生辰”则是包括了某年、某月、某日、某时点。为什么有生日与生“辰”之分呢？生日是为了记住那个月和日，以便在每年的这一月这一日搞“派对”庆祝，或者两个亲爱的人儿悄悄约好，举行温馨的“烛光晚餐”。生辰则是指那人出生的那一个年头、那一个月份、那一个日子及那一个时点，在那个特定的那一刻，这人的“本命星”相对于太阳和月亮在哪个位置，以及那几颗大星们，即金木水火土五大行星分布在哪个方向和方位，综合这两大“因素”，就决定了代表这个人的那颗或明或暗的“星辰”，此时能接受多少影响和照应，同时也决定了地上这个人的身体强弱、命运的旺衰，前途的优劣，等等。用年、月、日、时四项出生时间来测算一个人的命运，其实就是测判影响和照应其命运的有哪几颗大星，测判又叫做“占”，所以算命术又叫做“占星术”。
以上是古人对于宇宙的认知，用现代的科技知识来看，当然是没有道理的。但当时的古人们可是十分认真，是通过“实践和总结”得出的经验。试想，古人们见到，都是爹生娘养的，为何人们各有各的不同性格和生活际遇呢？甚至同父同母的一奶同胞兄弟，也会如此