百姓，他的事迹和一些不臣的举动已经远近“闻名“了。
正是因为他，益州之地被他的“贪残放滥，取受狼籍“害的“元元无聊，呼嗟充野“，所以朝廷派刘焉担任益州牧、监军使者，来“收摄行法，以示万姓，勿令漏露，使痈疽决溃，为国生梗“，可见当时郤俭在益州可谓是贪赃枉法、暴虐害民、怒人怨。
当然，这些同样也是后来的事情了。讲道理他在这个任上面还有一段时间呢。
不过，这次既然是大朝会，汉帝就不得不问一问这家伙的政绩了，很明显的结果自然是不用多的。
贬职是必须的，至于是不是要弄死那就不好了。不过，总比被当地的起义军弄死好。
换上去的益州刺史名叫赵温，也算是三公世家级别的贤能，在益州地方上更是声望卓著，堪当大任。
赵温，赵典侄，赵谦弟。初为京兆郡丞，叹道:“大丈夫当雄飞，安能雌伏!“遂弃官归四川。正遇家乡灾荒，慷慨施放家中积粮赈救饥民。
后来这家伙在献帝时期一直蹲在九卿位置上，能力绝对妥妥的。
他爷爷赵戒，字志伯，蜀郡人，历仕汉安、顺、冲、质、恒五帝，五朝元老。赵戒于汉顺帝、冲帝、质帝、恒帝之世历位三公，登特进。屡居公辅，免忧患于无妄之世。
叔父赵典也已经过世，不过却也是在三公九卿位置上换来换去的厉害角色，两代人经历了五六代皇帝，在官场上积累下来的人脉是难以估量的，刷个刺史绝对没问题，进中央也就是看他自己高兴的。
再益州的局势，五斗米道教在巴蜀地区已经是有了一定的群众基础，不过这个时候张鲁他们还没有稳定的据点，所以倒也没有发展成黄巾那般席卷下的模式。
不过，毕竟从张道陵开始影响了巴蜀好几代人，虽然五斗米道教本身没有起事，但是有些人却是借着这个社会环境和群众基础，把如火如荼的黄巾太平道拉了出来，对益州各地也造成不的影响。
起事于绵竹的马相，自号“黄巾“，合聚疲役之民数千人，先杀绵竹令，破坏乡县，自称“子“，众至十余万人，，虽然没有攻下益州府衙，斩杀郗俭，却也危及到了益州的安危，也是导致郗俭被拿下的一个原因。
申耽、申仪兄弟，在上庸聚众数千家，与马相相互响应，同时设法与黄巾主力联系，这次倒也是准备和汉室联系，不过对于益州这种规模叛逆，汉室并不准备股息。但是对于益州本身来，也是一个不的祸患。
蜀郡太守
正是因为他，益州之地被他的“贪残放滥，取受狼籍“害的“元元无聊，呼嗟充野“，所以朝廷派刘焉担任益州牧、监军使者，来“收摄行法，以示万姓，勿令漏露，使痈疽决溃，为国生梗“，可见当时郤俭在益州可谓是贪赃枉法、暴虐害民、怒人怨。
当然，这些同样也是后来的事情了。讲道理他在这个任上面还有一段时间呢。
不过，这次既然是大朝会，汉帝就不得不问一问这家伙的政绩了，很明显的结果自然是不用多的。
贬职是必须的，至于是不是要弄死那就不好了。不过，总比被当地的起义军弄死好。
换上去的益州刺史名叫赵温，也算是三公世家级别的贤能，在益州地方上更是声望卓著，堪当大任。
赵温，赵典侄，赵谦弟。初为京兆郡丞，叹道:“大丈夫当雄飞，安能雌伏!“遂弃官归四川。正遇家乡灾荒，慷慨施放家中积粮赈救饥民。
后来这家伙在献帝时期一直蹲在九卿位置上，能力绝对妥妥的。
他爷爷赵戒，字志伯，蜀郡人，历仕汉安、顺、冲、质、恒五帝，五朝元老。赵戒于汉顺帝、冲帝、质帝、恒帝之世历位三公，登特进。屡居公辅，免忧患于无妄之世。
叔父赵典也已经过世，不过却也是在三公九卿位置上换来换去的厉害角色，两代人经历了五六代皇帝，在官场上积累下来的人脉是难以估量的，刷个刺史绝对没问题，进中央也就是看他自己高兴的。
再益州的局势，五斗米道教在巴蜀地区已经是有了一定的群众基础，不过这个时候张鲁他们还没有稳定的据点，所以倒也没有发展成黄巾那般席卷下的模式。
不过，毕竟从张道陵开始影响了巴蜀好几代人，虽然五斗米道教本身没有起事，但是有些人却是借着这个社会环境和群众基础，把如火如荼的黄巾太平道拉了出来，对益州各地也造成不的影响。
起事于绵竹的马相，自号“黄巾“，合聚疲役之民数千人，先杀绵竹令，破坏乡县，自称“子“，众至十余万人，，虽然没有攻下益州府衙，斩杀郗俭，却也危及到了益州的安危，也是导致郗俭被拿下的一个原因。
申耽、申仪兄弟，在上庸聚众数千家，与马相相互响应，同时设法与黄巾主力联系，这次倒也是准备和汉室联系，不过对于益州这种规模叛逆，汉室并不准备股息。但是对于益州本身来，也是一个不的祸患。
蜀郡太守