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在前面的对话中也得一清二楚,那就是霸业。管仲实现目标的行动方针也很明确,就是抓“霸”放“色”。

    就齐桓公与管仲的数十年合作中,“举霸业,服下”是一个清晰而统一的目标。作为齐国向这一目标挺进的策略制订者和实施者,管仲在一些无害于“霸业”的问题上采取了纵容与放任的态度。

    所以在“酒色财气”这种事情上面,管仲压根懒得去管他。但是在真正和‘霸业’有关的事情上,管仲却是直接正面刚,分毫不让。当然,原则上不能让,如何劝谏也是需要技巧的。以关一个实际案例来吧。

    当齐桓公实现“九合诸侯,一匡下”的梦想时,突然提出封禅泰山的想法,希望以此彰显其功绩。泰山封禅什么鬼?特么这是比问鼎还要高级的‘僭越’了好吧!

    九鼎那玩意,再怎么也是一直藏在周子家里的,诸侯问鼎那是觊觎周子权柄。

    人家泰山封禅这种高级货,就是周子都没几个敢整这一套好不好?因为越是在古代,越是神话现象严重,泰山封禅那是什么鬼?坛地坛那是直接和皇后土对话的地方好吧。

    要知道,古代皇帝之所以叫子,就是代守牧,也就是他们是作为帝在人间的臣子,虽然是人间至尊,总理人间一切,但是归根到底他们还是认为自己是给帝打工的,所以一直就有所谓‘臣总理山河……’之。

    那么作为一个打工仔,要是没有什么牛叉的成绩,你特么敢去和老总报喜吗?还不是有多远躲多远啊?

    前朝记载不多,就从始皇帝开始,有明确记载,认为自己做得够好的,有信心跑去给皇后土汇报工作成果的也就始皇帝、汉武帝等寥寥数位而已。

    在此之前大周这么多年都没几个敢跑去玩泰山封禅的,齐桓公你特么居然要去泰山封禅,这是嫌自己活的太长了?不然别人一起过来怼你啊!

    不过就算是如此,当齐桓公起出此事时,管仲并无一言。下朝后,一位同僚问他为什么不一言,阻止齐桓公的决定?管仲齐桓公好胜,要以私下阻止,不能正面谏阻。当,管仲夜访齐桓公,成功地阻止了封禅决定。

    在这两件事上一放一阻的不同处理方式表现了管仲在与处理上级关系中的取舍之道。而且,在如何劝阻的实施方法上,管仲的做法也体现了因时、因地、因人的指导思想。就这一点,足够古往今来下无数的臣下学习的。

    在像管仲和齐桓公这样的臣子与君主之间的关系处理上,相互之间的关系处理会有很强的累积效应。如果一味以
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