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    “可以啊,虽然镋将比较少,但也不会第一把出现的就是宇文成都,我可以明白的和你了。最少也两三次左右才轮到宇文成都,你自己看着办!”系统介绍道,“你觉得这买卖如何,可以那就做!”

    “做啊!干嘛不做?”鲍鸿二话不就开口决断道。开玩笑,这个分类毕竟人少,三两次就轮到需要的已经不错了,像是那什么其他分类,出现刘伯温完全是运气好!

    “召唤使用镋作为武器的武将,随机抽取中,请稍候……”

    “叮咚……使用指定特殊召唤名额,召唤出《荡寇志》人物召忻。”

    “召忻属性——统率7,武力9,智力55,政治67。”

    “…………”

    “《荡寇志》?这个不靠谱的愤青写的也拿来用?那梁山好汉不是弱爆了?”鲍鸿疑惑道。

    《荡寇志》是中国清代家俞万春对明代《水浒传》的续写,又称《结水浒全传》或《结水浒传》。全书紧接着《水浒传》第七十回“忠义堂石碣受文梁山泊英雄惊恶梦”的故事。

    因作者生当清季太平国乱前,国内盗贼横生,作者有感于当时中国受盗贼横行之苦,因而深恶盗贼,有“既是忠义,必不做强盗;既是强盗,必不算忠义”、“孰知罗贯中之害至于此极耶”的话,并进而著书立论,要使“下后世深明盗贼忠义之辨,丝毫不容假借!”故此书中对宋江等人深恶痛绝,凡梁山泊上一干人等,几乎都无好下场。

    在封建社会的现实生活中,到处是“为富不仁”“官逼民反”的阶级压迫的事实,到了《荡寇志》里阶级压迫的事一概没有了,仿佛世界上根本就不存在鱼肉民的土豪恶霸,他们全都成了施赈放粮救难拯灾的“救世主”和保护群众生命财产不受“强盗”侵犯的“大英雄”了。贪官污吏,作者不能尽讳,却异想开地编造出蔡京、童贯等一班“奸贼”与宋江等起义者相互勾结串通的故事情节,其险恶的用意是要把社会舆论对贪官污吏、权奸****的痛恨,也转嫁到被“逼上梁山”的起义者身上去。

    正如鲍鸿所,正是因为作者在这个上面的立场就是截然不同的,所以出来的结果也是完全相反的。对于人物的判定,系统也指挥引用好的方面,而不会选择被贬低的内容去引用。

    再这个被召唤出来的家伙,召忻。

    原来召家村的主人便是召忻。那召忻世代名家,弱冠时曾遇着山**上仙圣,他日后必有一番功业,只不可贪不知止。及长大来,为人情性纯正而刚,交游最广,却都
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