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么水平?据我所知不是帮忙代笔写《吕氏春秋》的那群吗?”

    吕不韦是从民间崛起,凭着非凡的智慧、勇气、运气登上相位的。吕不韦是中国历史上唯一一个集商人、政客、学者、传教士气质于一身的人。

    吕氏门人来自各个门派,但都能统摄在吕不韦的领导下。吕不韦不属于任何门派,因为他的精神就是越门户之见,打破党同伐异。吕不韦用众人之力,凝成《吕氏春秋》,致力于整理前人文化成就,无一篇阿谀吕氏本人之文。

    吕不韦在最后几年什么都不做,但也不逃,用死亡冷对********。他和他的门人代表前帝国时代最后一批知识分子的风骨。吕氏门人置官位于不顾,齐集北芒山,送别他们的老上司,随后,风流云散,世间再无吕氏门人。

    起门客,很多人概念里是以战国四公子最为有名,不过仔细观察其中的内容,就知道双方之间是有很大的区别的。

    在战国策中所描写的门客文化中,特意突出了战国四公子礼贤下士、招募门客、重视人才,其门下的门客也好似忠义礼智信样样俱全,个个神勇无比,为四公子排忧解难,解决了一个又一个棘手的问题,堪称网罗人才的典范,我们耳熟能详的历史故事就有冯谖狡兔三窟,鸡鸣狗盗的能人照样排上用场,敢于自荐,楚王面前仗剑而立侃侃而谈的毛遂,以及借门客之力,信陵君窃符救赵。然而更进一步看这些门客,会现他们与秦相吕不韦的门客大有差别。

    吕不韦做了秦的相国后,现当时有名的四君子都争相笼络人才,于是亦招致士,厚遇之,至食客三千,后来为秦王政统一六国做出最后贡献的丞相李斯就在其中。

    由于吕不韦网罗的人才中有诸子百家、各门各派的众多学者,所以吕不韦的门客还完成了一项对秦统一乃至对化的传播都有重要影响的事业编写了一部大出诸子之右的巨著吕氏春秋。

    吕氏春秋一书可以是吕不韦为当时秦统一下、治理国家提供的思想武器。

    可以看出,虽然战国四君子也认识到了网罗人才的重要性,能够礼贤下士,使他们的门客在数量上尉然可观,而其中也不乏像朱英一样有识之士。但如认真剖析亦不难现:孟尝君的门客,无非是冯谖、鸡鸣、狗盗等可用来帮助他个人讨债、保位和脱身的家臣而已;平原君的门客中,出众的也不过是自荐随他出使楚国的家臣毛遂罢了,其余的十九人,更是成为了碌碌之辈的成语典故;信陵君的门客,虽然有为他出主意的七十岁隐士侯嬴和力大的屠户朱亥等,但充其
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