是用于军事。春秋时期，诸侯争霸，不乏水战，游泳则成了作战的本领，兵书《六韬》中：“奇技者所以越泳水渡河也……”
吴越地处南方，善于水战，齐国大臣管仲，为防备越军从水6偷袭齐国，便“立沼池”，垒十仞之深渊，用于训练士兵的游泳技能和驾驶战船的本领。并用千金之赏以鼓励齐国百姓学习游泳，扩大兵源。
这远的典故或许看不出什么，像是历史轨迹不如没有穿越党的影响，数年之后的赤壁之战很显然就是明了这个道理，游泳这项运动，绝对是有推广的必要性的。
虽然正史上曹老板是因为瘟疫而战败的，但真要起来，如果曹老板麾下的北方士兵没有水土不服，不善水战的因素，大军直接渡江南下，杀入江南，那会被阻拦在江北等到瘟疫爆？
至于演义版就更不用多了，要是早点会水战，能被那连环计忽悠，去把战船锁在一起吗？
列举的这些虽然与一般意义上的武术有所出入，其实根本上还是一样的。
武术或者是这些运动，根本上的目的不外乎两点。
外在，白了就是提升战斗力。内在，自然就是那句强身健体了。
除了这些之外，还有一项规模非常之宏大的运动，上面的这些与之相较，简直就是巫见大巫。
田猎——一项具有军事意义的生产活动。
殷商甲骨文中有大量的田猎记录，所获猎物有麋、鹿、兔、兕、狐等。殷商已是农业经济为主的社会，田猎不再是以糊口果腹为目的的生产手段，周代更是如此。
田猎的作用，依文献所有下列各项：
一是为田除害，保护农作物不受禽兽的糟蹋。
二是供给宗庙祭祀。
三是为了驱驰车马，弯弓骑射，兴师动众，进行军事训练。
最后，田猎所获山珍野味也用于宴飨宾客及“充君之庖”。
礼书，周代的制度为四时田猎：春搜、夏苗、秋狝、冬狩。田猎有一定的礼规，不按礼法狩猎是暴殄物。礼法规定，田猎不捕幼兽，不采鸟卵，不杀有孕之兽，不伤未长成的兽，不破坏鸟巢。另外，围猎捕杀要围而不合，留有余地，不能一网打尽，斩草除根。这些礼法对于保护野生动物资源，维持自然界生态平衡是有积极意义的，只是不可能真正严格实行。
春秋战国时期，统治者兴师动众的田猎已成为练兵习武的手段。因为平时以田猎方式“教民以战”，既能将百姓组成队伍，又能锻炼行军和骑射的军
吴越地处南方，善于水战，齐国大臣管仲，为防备越军从水6偷袭齐国，便“立沼池”，垒十仞之深渊，用于训练士兵的游泳技能和驾驶战船的本领。并用千金之赏以鼓励齐国百姓学习游泳，扩大兵源。
这远的典故或许看不出什么，像是历史轨迹不如没有穿越党的影响，数年之后的赤壁之战很显然就是明了这个道理，游泳这项运动，绝对是有推广的必要性的。
虽然正史上曹老板是因为瘟疫而战败的，但真要起来，如果曹老板麾下的北方士兵没有水土不服，不善水战的因素，大军直接渡江南下，杀入江南，那会被阻拦在江北等到瘟疫爆？
至于演义版就更不用多了，要是早点会水战，能被那连环计忽悠，去把战船锁在一起吗？
列举的这些虽然与一般意义上的武术有所出入，其实根本上还是一样的。
武术或者是这些运动，根本上的目的不外乎两点。
外在，白了就是提升战斗力。内在，自然就是那句强身健体了。
除了这些之外，还有一项规模非常之宏大的运动，上面的这些与之相较，简直就是巫见大巫。
田猎——一项具有军事意义的生产活动。
殷商甲骨文中有大量的田猎记录，所获猎物有麋、鹿、兔、兕、狐等。殷商已是农业经济为主的社会，田猎不再是以糊口果腹为目的的生产手段，周代更是如此。
田猎的作用，依文献所有下列各项：
一是为田除害，保护农作物不受禽兽的糟蹋。
二是供给宗庙祭祀。
三是为了驱驰车马，弯弓骑射，兴师动众，进行军事训练。
最后，田猎所获山珍野味也用于宴飨宾客及“充君之庖”。
礼书，周代的制度为四时田猎：春搜、夏苗、秋狝、冬狩。田猎有一定的礼规，不按礼法狩猎是暴殄物。礼法规定，田猎不捕幼兽，不采鸟卵，不杀有孕之兽，不伤未长成的兽，不破坏鸟巢。另外，围猎捕杀要围而不合，留有余地，不能一网打尽，斩草除根。这些礼法对于保护野生动物资源，维持自然界生态平衡是有积极意义的，只是不可能真正严格实行。
春秋战国时期，统治者兴师动众的田猎已成为练兵习武的手段。因为平时以田猎方式“教民以战”，既能将百姓组成队伍，又能锻炼行军和骑射的军