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场相当重要的祭祀。它的名字叫雩祭。

    雩祭,顾名思义,是专门用于求雨的祭祀。有资格进行雩祭的,普之下,惟有嫡宗周王室。可鲁国乃当初辅助成王有功的周公旦封邑,

    为了嘉奖周公,也为了使鲁国变成诸国守礼的楷模,子将雩祭作为一项特权,赐予了鲁国。此后若逢干旱年成,鲁国有权根据情况,择定吉

    期祭祀神灵,祈求甘霖降世。

    当前正是最需要雩祭的时候。

    旱灾肆虐周境已一年有余,自北往南,从东到西,处处都是干涸的水源与贫瘠的土地;与旱魃差不多比肩而至的瘟神也开始游戏人间,随

    心所欲地在人群中走出一条条白骨之路。

    谁来救救我们呢?

    受着饥荒、病痛双重折磨的民众退到了绝望的边缘。

    与此同时,他们的太阳——子却在西方目不可及的地方逍遥快活,耳里是昆仑丘上动人的歌声,而不是他们的哀号;眼里是积羽海畔如

    画的丽景,而不是他们的挣扎。

    子的漠视导致诸侯纷纷仿效。春,他们依旧出游行猎;夏,他们依旧取冰纳凉;秋,他们依旧欢宴戏耍;冬,他们依旧围火饮

    唱……贵族是与疾苦无缘的族群,他们不需要担忧。

    所以,到底谁来救救我们呢?

    民众的呼声如同巨石投入深渊,没有回声,没有反响。

    忽然有一,他们听闻到一个振奋人心的消息:淮水流域的徐王,扛起了仁义的大旗,在各个诸侯谁也不愿意出头的时刻,勇敢地向怠慢

    了自己子民的子挑战!据他是疏通河渠时掘出了上给予的红色弓箭后领悟到所肩负使命的;其后他被淮水三十六国共推为结盟领!也

    许……他才是真正顺应意的下新主?

    由周地流向徐地的人越来越多,徐王迈向周子宝座的脚步越来越快。

    考验周王朝的问题来了。

    百姓的死亡不见得能引起轩然大波。他们只是周王朝这棵大树上的叶片,叶片的凋零影响不了主干周王室与枝条各诸侯的存在,况且旧的

    叶片掉落,新的叶片会更多地产生。但叶片们若想长到另一棵树上去,便值得享受太平日久的大人们提高警惕了。

    意识到这一点才匆匆回周的穆子,思虑再三,遵循“国之大事,惟祀与戎”的铁则,一方面亲征徐子,一方面下令鲁国雩祭。

    战争,使周人为国而战,以族属为荣,
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