索，但长身少年，牵之而去，云‘充军’”，“近缘京畿诸邑例各招刺，至于无人就募，则强捕村民及往来行人为之。遂致里氓奔骇，商旅不行”之类以饥民，罪犯，甚至强捉路人去当兵，刺面的记载。

    换位思考一下，假如自己好好的被强捉壮丁拉去当兵，还要在脸上刺字，还被克扣军饷，还被人歧视看不起，那自己也心里也会有好气好恨，外敌打过来说不定也会一哄而散。

    所以宋史·兵志·7》下半部分则全都是诸如：“乞自今逃亡配军为盗，听捕斩，赏钱”，“今所在逃军聚集，至以千数，小则惊动乡邑，大则公为劫盗”，“近日熙河一路逃者几四万”，“诸路及京畿逃亡军数居多，虽赦敕立限许首，终怀畏避”，“（政和）五年，立钱监兵匠逃走刺手背法。”，“逃卒颇多”，“应诸路逃窜军人或已该赦恩出首避免，却归出戍去处再行逃窜之人，令于所在去处首身，并特与免罪”之类应对逃兵或重惩或赦免的办法，但逃兵问题却一直没有得到解决。

    军心士气如此，北宋不灭亡才怪呢？