国之攻国也，大家之乱家也，强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱，此下之害也。”

    墨子认为仁人的事业，应当努力追求兴起下之利，除去下之害。

    然而在现在，下之害，什么算是最大的呢？

    例如大国攻伐国，大家族侵扰家族，强大者强迫弱者，人众者虐待人少者，狡诈者算计愚笨者，尊贵者傲视卑贱者，这就是下的祸害。

    “姑尝本原若众害之所自生。此胡自生？此自爱人、利人生与？”

    “即必曰：非然也。必曰：从恶人、贼人生。”

    “分名乎下，恶人而贼人者，兼与？别与？”

    “即必曰：别也。”

    “然即之交别者，果生下之大害者与？”

    “是故别非也。”

    姑且试着推究这许多祸害产生的根源，探索起到底从哪儿产生的？

    这是从爱别人利别人产生的？则必然要不是这样的。

    必然要是从憎恶别人、残害别人产生的。

    辨别一下名目：世上憎恶别人和残害别人的人，是兼爱还是相恶呢？

    则必然要是相恶。

    既然如此，那么这种相恶可不果然是产生下大害的原因！

    所以相恶是不对的，故而墨子认为要用兼爱来取代相恶。

    ps：九点多下班回来，赶出两更，有木有！求个推荐票！来个赏赐~