人证物证具在，村里连夜开批斗会，对着媳妇进行了批斗，还挂个大牌子，在他们山里游了一趟街。
回到家里，这媳妇儿就上了吊了……
走到自己家门口的时候，他们家对面一户人家，院门开了，走出来一个四十来岁的中年妇女，这妇女跟这媳妇儿，平常处的还不错，俩人经常在一块说些私房话。
这媳妇见瞒不住这妇女，就一五一十的，把自己的梦，跟怀里小羊羔的来历，跟妇女说了一遍。
小羊羔被送进了队里，当时不是“村”的形式，是“队”，整个村，称为“大队”，然后再分成几个“小队”，不过，送队里第二天小羊羔就死了。
这媳妇是个老实心善的人，就答应了，第二天一大早醒来，一寻思这梦，感觉特别的真，心里也可怜那小羊羔儿，就带上一件大棉袄，依着黑山羊所说的路线，在村外山上一个小洞里，找到一只冻的浑身发抖的小羊羔，这媳妇儿就用棉袄包上小羊羔，往家里赶。
这时候呢，小羊羔在棉袄里闷的难受，就在棉袄里折腾，这妇女一看，就问这媳妇，棉袄里包的是个啥？
这媳妇呢，被一连批斗了好几天，最后这媳妇实在是忍不住了，冲那些村民大叫了一声，你们都不得好死！
这媳妇是个老实心善的人，就答应了，第二天一大早醒来，一寻思这梦，感觉特别的真，心里也可怜那小羊羔儿，就带上一件大棉袄，依着黑山羊所说的路线，在村外山上一个小洞里，找到一只冻的浑身发抖的小羊羔，这媳妇儿就用棉袄包上小羊羔，往家里赶。
晚上，这妇女两口子到村长家就把这媳妇给检举揭发了。当时那形式，别说邻里街坊了，就算是父子之间、夫妻之间、亲兄弟姐妹之间，都有可能检举揭发。
有道是，人心隔肚皮，做事两不知。更何况，那时候的人，说好听点儿，叫思想觉悟高，说难听点，那是被当时的风气洗脑了，一点儿人情味儿都没了。
回到家里，这媳妇儿就上了吊了……
走到自己家门口的时候，他们家对面一户人家，院门开了，走出来一个四十来岁的中年妇女，这妇女跟这媳妇儿，平常处的还不错，俩人经常在一块说些私房话。
这媳妇见瞒不住这妇女，就一五一十的，把自己的梦，跟怀里小羊羔的来历，跟妇女说了一遍。
小羊羔被送进了队里，当时不是“村”的形式，是“队”，整个村，称为“大队”，然后再分成几个“小队”，不过，送队里第二天小羊羔就死了。
这媳妇是个老实心善的人，就答应了，第二天一大早醒来，一寻思这梦，感觉特别的真，心里也可怜那小羊羔儿，就带上一件大棉袄，依着黑山羊所说的路线，在村外山上一个小洞里，找到一只冻的浑身发抖的小羊羔，这媳妇儿就用棉袄包上小羊羔，往家里赶。
这时候呢，小羊羔在棉袄里闷的难受，就在棉袄里折腾，这妇女一看，就问这媳妇，棉袄里包的是个啥？
这媳妇呢，被一连批斗了好几天，最后这媳妇实在是忍不住了，冲那些村民大叫了一声，你们都不得好死！
这媳妇是个老实心善的人，就答应了，第二天一大早醒来，一寻思这梦，感觉特别的真，心里也可怜那小羊羔儿，就带上一件大棉袄，依着黑山羊所说的路线，在村外山上一个小洞里，找到一只冻的浑身发抖的小羊羔，这媳妇儿就用棉袄包上小羊羔，往家里赶。
晚上，这妇女两口子到村长家就把这媳妇给检举揭发了。当时那形式，别说邻里街坊了，就算是父子之间、夫妻之间、亲兄弟姐妹之间，都有可能检举揭发。
有道是，人心隔肚皮，做事两不知。更何况，那时候的人，说好听点儿，叫思想觉悟高，说难听点，那是被当时的风气洗脑了，一点儿人情味儿都没了。